你們儒家的觀念？”
老者沒好氣地道：“忠臣之所以死諫便是為了皇帝的江山社稷考慮，為了乾坤大道考慮。因為皇帝若是不夠仁慈，肯定會引起天下動盪，蒼生塗炭。”
陳梟擺了擺手，笑道：“你先別跟我扯那些，你就告訴我，皇帝既然是天下萬民的主人，予取予求生殺予奪，究竟有什麼錯？”
“上天有好生之德，怎能亂來？”
陳梟笑道：“既然上天有好生之德，那為何一個人養了無數只雞鴨牛羊可以隨意處置？若說皇帝是天下萬民的主人，那麼這種關係與一個人養了無數只牲口又有何不同？”
老者氣憤地道：“人怎能等同於牲口？”
陳梟道：“同樣是天下蒼生，又有何不同了？既然皇帝是天下萬民的主人，他生殺予奪哪裡錯了？”老者腦袋一片混亂，沒法回答這個問題。
陳梟又道：“如果皇帝這麼做是錯的，那麼就說明你們而儒家的那一套說辭根本就是荒謬的胡言亂語。你們儒家的言論到處都是類似如此前後矛盾難以自圓其說的地方，也不知道聖人兩字究竟從何談起！”
老者指著陳梟氣憤無已地道：“你，你竟敢誹謗聖人！”
陳梟哈哈大笑，“狗屁的聖人！不過就是個普通人，說了幾話，便被你們捧上神位了！要麼是你們太過幼稚無知，要麼就是你們別有用心！天生百姓，彷彿森林中生養的萬千動物，怎麼就變成了一家一姓的奴才了？森林之中的動物也是屬於哪一個猛獸的私產嗎？即便強如獅虎也沒有這樣的觀念吧，它們要獲得食物也必須付出相當的代價和努力！天下明明是天下人的天下，你們儒家卻非要說成是一家一姓的私產，我倒想請問你們儒家，你們儒家究竟是何居心？難道就是為了奉承手握權力的皇帝而不顧一切奴顏卑膝禍害天下嗎？”
老者又急又氣，腦子裡又是一片混亂，陳梟的這一篇言論，他從未聽過，只感到驚世駭俗，然而偏偏自己又無法反駁。
陳梟繼續道：“儒家的本質，其實就是有利於某些人滿足自己的私慾罷了。用這一套統治國家，皇帝既可以肆無忌憚地享受本不該屬於他們的特權，又可以壓制百姓的反抗精神。好像生來皇帝就該高高在上對百姓予取予求，而百姓不過就是牲口，任由皇帝宰割那也是天經地義的。儒家的所謂仁義，所謂忠孝，不過都是為這種可恥的自私自利服務的奴才思想罷了！這樣的做法還還造成了另外一個危害，那便是在削弱百姓們的反抗精神同時，也讓這個國家漸漸失去了尚武精神，失去了與外敵爭鋒的實力和湧起。看看前朝吧，文弱得跟什麼似的，簡直就是一個被壯漢強女幹而無法反抗的女人！”
“儒家對於這個民族的禍害在各個方面，一時之間根本就說之不盡。”
老者不服氣地道：“難道就不要忠孝和仁義嗎？這樣的人與禽獸何異？”
陳梟笑道：“聽你這話，就知道你從來不看官方刊行的那些相關書籍。我建議你找一個書鋪，買上一本好好看看。燕雲並非不提倡忠義，但和儒家的忠義是不同的。忠就要忠於國家忠於我們這個種族，而不是忠於某個人。忠於國家忠於種族，為了國家百姓的福祉，為了我們這個種族的昌盛，粉身碎骨也萬死不辭；可是儒家的死忠於某個人算是怎麼回事？那不過是某個人的奴才而已，稱其為人都抬舉他了，只能稱其為狗。
老者氣得滿臉通紅，手指顫抖著指著陳梟，瞪大眼睛叫道：“你，你，你……”
陳梟道：“用你的燕京好好看看這個天下吧！燕雲如今如此強盛，遠遠超過儒家統治之時，而燕雲的官吏軍隊都以百姓為父母，為百姓鞠躬盡瘁，難道不好過儒家理念下的皇家奴才行進嗎？相比之下，你就不覺得儒家很渺小嗎？以如此渺小的理念，卻妄想與燕雲的精神叫板，你不覺得這就好比是蚍蜉撼樹不自量力嗎？你這一趟死諫，不會收穫百姓的稱讚，只會得到百姓的謾罵和恥笑！”
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