人們既然會因為過度分享的轟炸而去用snapchat，既然snapchat能夠在k已經如此龐大的時候依然異軍突起，就證明了衝破梅特卡夫分享牢籠的需求是存在的。
顧莫傑對初音智慧的投入，從遠期來看，未嘗不是自己革自己的命——他或許會忍受當這個世界的底層傳媒法則被顛-覆之後，初音網路科技股值下挫的痛苦。
但是他知道自己必須要革，不然就會有後來者革他。
顧莫傑念及此處，他和吳老這盤推演，也差不多完了。
“西方人研究《聖經》，研究了兩千年，總結出一個馬太效應。其實在我看來，所謂馬太效應也好，梅特卡夫定律也好；翻譯成中文，《老子》半句話就說破了。”
“哪半句。”吳老神光內斂，眼皮也不抬。
“人之道，損不足而奉有餘。”
“……是麼。”
隨後是良久的沉默。
“凡是貧乏的，就連他所有的，也要奪走；凡是富足的，要賜予他更多，讓他多多益善”——這句話，可不就等於“損不足而奉有餘”麼！
“果然。”吳老吐出這兩個字時，只覺得一股靈氣衝上天靈蓋去。
三十年來，和武宮正樹之間的靈魂揣摩，豁然貫通。
顧莫傑也鬆了口氣，他知道對方認同了他的說法。
“其實，也不能說西方人就完全沒看到梅特卡夫和馬太效應的濫用和反例。克里斯坦森在《創新者的窘境》裡面，寫了多少委地無聲、灰飛煙滅的商界巨頭，只不過，克里斯坦森自己也沒總結出，那些馬太到極點、自己把自己手腳捆住的公司盛極而衰的原因罷了。”
克里斯坦森，是美國的一個管理大師。喬布斯身前曾經多次表示：對他一生商業成功影響最大的一個人，就是克里斯坦森。
“不必說了。你說的那個克里斯坦森是誰，我不知道。但想來他畢生的歸納，無非是對‘天之道，損有餘而補不足’的詮釋。”
“差不多吧。”顧莫傑覺得還是有點差距的，但是他不想反駁一個沉浸在靈魂中的老人。
“朝聞道，夕可死矣。沒想到老夫垂暮之年，還能得聞此道。你有如此心性，天下何事不可為。”
天之道，人之道，任何一條單獨拿出來，都沒有資格稱為道。
它們充其量，只是恆道。
唯有當行天道則天道、當行人道則人道，不事苛責，不求一端，順其自然，天人隨性，才有資格叫道。
顧莫傑，已然是參透這一點的高手。在他這裡，已經沒有什麼原則是不可以捨棄的了，人道強則順人，天道強則順天。梅特卡夫定律強勢，那就拿來用用；人類的分別心反彈了，覺醒了，他一樣可以拿來用。
對於生意，沒有什麼情懷可以講的。公司，又不是他的妻子。
馬風也好，扎克伯格也好，當時英雄，皆對“手段”有情懷，有執念。
唯獨顧莫傑毫無執念，不擇手段。那些人過去不是他的對手，未來自然更不可能是他的對手。
顧莫傑擺下一手棋子，吳老遲遲沒有動手。顧莫傑以為他睡著了，並未介意；過了很久，才發現對方全無聲息。
吳清源大師，竟然在棋坪前羽化了。
“唉，節……恭喜了。”
顧莫傑感到一股無敵的寂寞，洶湧而來，讓他隨波逐流。
（全書完）(未完待續。)