“嗚~”
從北冰洋途徑烏拉爾山脈,經過平原,高原,山地,吹過了貝加爾湖,吹凍了忽蘭忽失溫。
讓整個天地間,失去了活力。
沒有生物能在野外抗住極寒冷的氣溫。
能被凍成冰乾的嚴寒中,動物們陷入冬眠,或者縮在洞穴裡,整個冬天都不出去。
羊圈的棚子上,一夜過後,積成了山般的冰柱。
羊群們擠在一起,羊毛上被凍成一團團的冰塊,有的羊連眼睛都凍住了。
臺吉們在圓柱形的蒙古包裡,燃燒著牧民們早已曬乾的牛羊糞便取暖。
蒙古包外,裹著一層又一層的皮氈。
牧民忍著刺痛的北風,哪怕戴著皮手套,裡面的手也裂開了不流血的血口。
從地上打雪燒水,燒化的水不只是供應人們,也供應牲畜們。
舉著棍棒,去羊圈馬棚敲碎冰柱,然後拿起叉子,叉開捆住的乾草料,給牲畜們餵食。
把凍死的牛羊清理出來,艱難的屠宰刮皮。
長時間的戶外活動,不少的牧民,鼻子呼吸出的氣息,讓鬍子上佈滿了冰渣子。
一頭牛的牛角,被凍裂開了。
牧民連忙去找部落的獸醫,把牛角割掉。
只敲掉羊圈上的冰柱,就耗費了半日的功夫,在身體被凍僵之前,牧民們回到了另外的帳篷中歇口氣。
一種從大車上卸下來的,直接搭在草地上的蒙古包。
比起臺吉們的那種無稜無角,流線型,包頂為拱形的,更費時的蒙古包,前者不如後者保暖。
頂氈雖多,也不夠所有的牧民使用。
優先提供給了臺吉,蒙古大夫,將領,勇士他們,他們的帳篷頂上,覆蓋了一層又一層。
牧民們只有薄薄的一層,甚至有人沒有分到。
為了熬過漫長的冬天。
在幾個月之前,牧民們就開始準備各項過冬的物資,到了現在的時候,已經無法行動,只有靠著前番的積蓄,來熬過去。
準備越充足,就能越順利的熬過去。
否則部落會凍死許多的牛羊,也會凍死很多的牧民。
但是。
不久就是草原上的希恩吉爾節,漢人的春節。
草原部落以白色為純潔,吉祥之色,因此把春節或希恩吉爾節,也稱作白節。
哪怕生活條件與環境惡劣,草原部落也會舉辦的十分濃厚。
草原部落要過節日。
馮勝之,顧應時,李成賢等官員,聯名上報將軍,今年的遼東,要舉辦社火。
往年民生艱難,一切以求活為重。
所以社火多年沒有大辦。
這是不對的。
關乎民族的種火,是代代相傳下去的,不光是遼東,整個漢民族都會過社火。
唐清安穿越這麼多年的,當然知道社火的重要性。
把幾名臺吉的事情放下,大手一批。
各地官府組織百姓們,支援各地大肆舉辦社火。
有了將軍的批覆,整個遼東大地,在寒冷的年關下,猶如烈陽一般的熱鬧起來。
家家戶戶老少出動。
遼東人就愛這個。
不光是是遼人。
從周朝舉辦攤這種古老的驅疫儀式開始,代代延續,數千年下來,成為了民族的符號,一直延續到唐宋。
在元朝戛然而止。
流傳了兩千年的攤儀,徹底消失了。
明朝光復漢族後,宮廷攤雖然消失,但是地方上的民間祭禮卻未消散。
繼承了傳統的攤儀、發展為迎春儀式、元宵燈節儀式的社火,是最主要的活動。
重新在漢民族中壯大起來。
社火在整個民族的大地上,五花八門的綻放開來。
年關。
各地官府開始召集各里,各甲的鄉親,早已得到訊息,期盼多日的,會各種雜活的百姓們,紛紛主動報名。
到了立春的先一日。
整個衙門前的街道,全是各類奇裝異服的人,道路兩旁擠滿了看熱鬧的百姓。
“過堂咯。”
衙役們興高采烈的喊道。
這一天。
誰都不會生氣,衙役們也不會向百姓們露出嚴肅的神色,哪怕是官員,也會與百姓一臉和睦。
奇裝異服的扮演者們,按照職業分穿朱衣