奴兒干冰冷。
從南到北的天氣是兩個變化，最北邊的地方，人畜無蹤，猶如冰雪的世界。
乞列迷城也已經下雪，屋頂和地面都是白茫茫的雪層。
“金江鎮萬歲。”
一名軍官豎著指揮刀，向身前齊整的方陣嘶吼。
“萬歲。”
五百名軍校畢業生，大氈帽下露出充滿激盪的面容，厚厚的棉袍，為他們擋住寒冷。
“金江軍必勝。”
“必勝。”
……
明亮亮的銃刀，因為畢業生們的高舉過頂，猶如槍林一般。
“全體聽令。”
“行禮。”
“嘩啦。”
鳥銃落地，數百名畢業生伸出拳頭，筆直的胳膊，從左右到猶如一條線。
界堪學著漢人的禮儀，連忙拱手回禮，也有不少的首領，手臂放在胸前彎腰。
年輕真好。
薛蝌又羨慕又自豪。
年輕就說明沒有拖累，能活的率性，充滿了朝氣，是最有活躍力的群體。
為了證明自己。
今年的畢業生們，全體向將軍請求，離開軍校前，全體行軍一場長達近兩千公里的行軍。
從金州出發到沉陽，出奴兒干司，最遠抵達乞列迷城，有此回軍到赫圖阿拉城，再進入鎮江，最後返回金州。
此提議受到金州很多官員反對，認為浪費物資，最後將軍同意。
薛蝌雖然遠在奴兒干，如果是普通人，可能就與內地隔絕，但他不是，所以對金州的訊息，仍然知道的不少。
“漢人的雛鷹長大了。”
界堪站在薛蝌身旁，笑著說道。
“是啊，希望我們兩族世代並肩作戰。”
薛蝌回應道。
不是他小覷各族。
整個奴兒干各部都沒有自己的文字。
老奴讓漢人協助創立蠻文，也才幾十年的歷史，沒有底蘊和發展，蠻文無法單獨使用。
沒有來奴兒干之前，薛蝌久在腹地，把文字當做習以為常的東西，以為人們都會使用文字。
後來他才知道。
文字只有具有文明的國家才會有。
猶如歷史上的金人，在立國之前是沒有文字的，立國之後才開始建立文字。
金人的文字出現時間短，沒有文化的底蘊，武力衰弱後，文字也就消亡了。
而漢人不同。
哪怕是最黑暗的五胡亂華時期，漢字也一直流傳，從象形文到甲骨文，從甲骨文代代改進。
經歷數千年的發展，形成了牢不可破的文化。
想要亡漢族，必須要亡漢字。
而想要亡漢字，則必須屠戮光漢人。
不像蠻族。
只要打敗蠻族，蠻文就煙消雲散，無影無蹤。
界堪從遼東逃回奴兒干，知道漢人當下的強大，武力正盛的時期，比起其餘的部落，他要更明白形勢。
所以表現的順從，聽到薛蝌的話，連連點頭贊成。
對於界堪，薛蝌是放心的，不放心的是野部落，他們不懂厲害，還需要長期的教化。
大周的奴兒干，相當於後世的遠東地區，加上黑龍江和吉林二省，還有部分內蒙古地區。
土地面積是遼東的數十倍。
奴兒干境內的平原，當下遍地沼澤，老林，野獸橫行，漢唐處於溫暖時期，明周處於寒冷時期。
想要猶如遼東一般的開墾奴兒干，除了靠近遼東的地區，更多廣闊的地方，需要投入極大的人力物力。
人口是核心手段。
奴兒干境內各族，包括漢民，合計人口近百萬，常年的戰爭，下滑到不足五十萬。
金江鎮給予各種扶持手段，鼓勵漢民進入奴兒干開墾田畝，由官府提供物資，組織人們開荒修水利。
根據節度府的名冊，進入奴兒干的漢民人口已經超過了五十萬，所以當下的奴兒干，人口規模剛好達到戰前的水平。
一百萬人雖不少，但是散佈在偌大的奴兒干則不夠看，到處是千里無人煙的地區。
所以遼東的制度，不能照搬在奴兒干。
結合大周的管理方式，以流官加土司，拉攏其餘人口，配合以教化，而武力就是保障穩定的手段。
讓所有人服從金江鎮的規矩。
界堪等有眼界的人，