amp；#8226；虞翻《與弟書》意思是說出色的人是申後天鍛鍊而成的，無淵源可考的，我想是啊，沒有誰的命運就是註定的好壞。這就是需要我們鍥而不捨全力以赴的努力，才能達到的理想，改變命運的最好方式。
談起自強的精神，讓我想起了在書中閱讀過的一些故事：
我們都知道在我國漢代在我國漢代有位著名的史學家史司馬遷著作了我國偉大的歷史著作《史記》。他生產於公園前145年，他的父親是個史官，他從小就受他父親的影響，立志繼承父親的修史事業，他十歲起學習古文，二十歲遊歷名山大川，調查和收集在民間的歷史古蹟和歷史資料。
在他父親臨終前，對司馬遷說道：“自孔子寫作《春秋》以來，至今還沒有誰出過一部好史書，我們家的先祖是周斯的史官，我死後，朝廷定會讓你繼續任太史令，你倘能繼承祖先的事業，一定要寫出一部好史書。”
在其父逝世之後，司馬遷補朝廷任命為太史令。這正是他想施展才華的時候，可是在公元前99年，漢武帝派將軍李陵出征匈奴，李陵寡不敵眾，被迫投降了匈奴。漢武帝召叢集臣，討論對李陵的懲罰，司馬遷為李陵辨解，卻激怒了漢武帝，被處罰入獄，並處以極其侮辱人格的刑罰宮刑，這莫大的侮辱，讓他幾次都想到了死，但他想到其父臨終前對他重託的願望，他想到孔子屢遭厄難，寫下《春秋》，屈原多次遭讒被貶，及賦《離騷》，孫臏補剜去膝蓋骨，寫下了《孫子兵法》，左丘明雙目失明，寫下了《國語》……他只有堅持著；忍辱的活下來；在獄中；夜以繼日地記述了上古黃帝到漢武帝三千年間的一個個歷史人物和事物；終於完成了卓識鴻篇的鉅作《史記》。
自古以來，有著自強不息專研成就的的人物，還有許許多多，例如，我國有位畢生心血凝鑄醫藥巨典《本草綱目》的作者李時珍。他憑著自己到深山闢野採集藥物，為熟悉藥物的作用與效力，經常在自己身上試驗，以從醫六十年的積累醫藥經驗，總結，整理，並推翻了歷代本草書中不正確的藥理記載，他的《本草綱目》從古到今在醫藥史上作出了輝煌的成就。
在《論語：述而第七》中寫道：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子說：“我並不是生來就什麼都知道的，而是一個愛好古代文化，勤奮敏捷地尋求知識的人。”孔子的意思是說任何人不是“生而知之者”的，而是“學而知之者的，儘管人的智商能力有高低之分，領悟意識有強弱之分，但要獲得知識，只有靠勤奮和敏悟，別無任何捷徑了。
卡萊爾曾說過：“即使是最弱小的生命，一旦把全部的精神集中到一個目標上也會有所成就，而最強大的生命，如果把精力分散開來，最後也將一事無成。”我想，任何一件卓遠非凡的成就不是靠隨心所欲，一揮而就就能得來的。也不是靠一個人能力的大小就能決定成敗的。而是靠有著明確的目標，用充足的精力，勇氣，信心，破釜沉舟，持之以恆，時不我待的意識態度，並遲捷，準時地抓住機遇來決定的。
愛因斯坦曾講到：“我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。”我以為做任何一件事情，興趣是必要的。只有對事物產生濃厚的興趣，才能更好地辦好事情。
法國拿破崙曾說道：“真正之才智，乃剛毅之志向。”當我們頑強的意志，做到永不懈怠，銳不可擋的氣勢時，這就是我們所需要的堅甲利兵的自強表現。
千里之行，始於足下，在我們追求一種遠大宏偉的思想目標時，不要畏懼路程的長遠，坎坷，困繞，不要考慮到可能因為自己的能力不夠或目標太大會有失敗的結果。我相信，只要我們不半途而廢，不三心二意，擁有胸有成竹的自信心，用卓越自我的鬥志力，一步一個腳印向前走著，長久不懈地努力堅持到最後，會有天道酬勤的結果的。
黨的十七大會議舉要談到：“國以才立，政以才治，業以才興。”在一開創中華民族更加輝煌的未來，擁有德才兼備的自強精神是邁向中國特色社會主義事業最有力的核心思想。
在科學知識不斷向前發展的經濟時代裡，我們不斷提高我們自身的文化思想素質，學習工作中必要的專業知識，同時還要多思考，多專研，掌握每一處我們需要的經常摸索的細節問題，要培養自我實踐，自我創新的精神，努力做到認識事物多見廣識領先思想的確良開創者，在每一件事情中，要做到發揮多才多藝，先我著鞭，讓人欽佩的“創始人”。要多學多問，多謀多慮，對知識瞭解永不知足，在工作、學習中與時間賽跑，樹立不斷探索，