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擁有崇高自愛素質的人是必不可少地需要這些因素的。否則，你將無法辨別自愛的真理所在。《論語》中談到：“德不孤，必有鄰。”擁有美德品質，是自愛的人格本質，可想而知，人格的魅力是眾之所求的。
在翻閱《現代漢語詞典》裡，我讀到自愛的意思是：“愛惜自己的身體，名譽。”其中我個人認為這自愛的本義遠遠不止這麼簡單，它不僅僅是對自己名義上的熱愛、呵護，更重要的，更全面的是它能代表一個人對自己國家，城市，單位，群體名譽上的熱愛態度，文明意識，文化素質，儀表形象……的一種以人為鑑的品行行為。從客觀的角度來說，它就可以代表一個別整體的形象。一個注重自愛的人，甚至可以捨生取義的發揚自愛個人，自愛群體的高貴精神，這才是最偉大的自愛。
樹立成為澡身浴德的自愛形象，從廣義上說還要包括樹立成為自律、自信、自覺、自尊、自謙、自贖……的眾多因素。
自律，是反醒自控意識的約束，珍惜自己的身體，技能，才華，名譽，誠信，為人……使自己在外界有著規圓矩方的立領形象。
自信，是相信自己的才能、意識、判斷……可以達到某種理想的決心，它是每個人必不可少的信念，是自愛的本質條件，如果沒有自信，也就談不上自愛了。
自覺，人的一生總是在坎坷挫折中走過來的，但決不能任恣性，隨俗沉浮地放縱自己。自覺是在生活中事情情節，思維方式中的認識，覺悟到的道理，並根據自己安分循理的辨別觀點，自覺自願主動做出安全之路的行為。
自尊，是尊重自己，同時不蔑視，不歧視他人及愛護自己相關群體的榮譽。不向別人卑躬屈節，不容許別人歧視，侮辱自己，不自甘墮落，落後於群體，和不眚掩大德損害有關自己群體的利益，名譽。
自重，為人處事，言行態度謹言慎行，行不苟合，不魯莽，不草率，不感情用事。
自謙，永不自滿，永不自傲，不誇耀自己的長處，不顯示自己的榮耀地位，資歷，謙和認真地接受他人的指導，批評，向別人學習，請教自己不足的地方。
自贖，善於反省自己的過失和不足的地方，並彌縫其闕地及時改正。
記得法國作家蒙田曾寫道：“真正的學者就像田野上的麥穗的時候，它總是長得很挺身挺，高傲地昂著頭，麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低垂著腦袋。”有句古語也曾談到：“傲不可能性長，俗不可縱，志不可滿，樂不可極”《禮記&；#8226；曲禮上》。在我的格言本上也有這樣類似的格言：沉默是矛，可以刺破一切，沉默是盾，可以抵擋一切，沉默是成功者的快艇，沉默是失敗者的求生圈。
自愛是博文約禮的意識行為。同時也需要博學多才的文化素質，但我們永遠也不要顯耀傲睨得志的態度，我們要知識任重道遠，虛懷若谷是自愛的最大進步。
自強——堅貞不屈的氣節
世上最強大的敵人，莫過於自己，
世上最親信的朋友，莫過於自己。
當我每次碰到困惑、迷惘、艱難的時候，我首先就會想到我的格言本上那三個醒目的成語：破釜沉舟，持之以恆，時不我待。說句心裡話，我十分感謝這三個時刻激勵我的成語，它們是我心靈依靠的歸宿，或許因它們的魅力所在，今後會奇蹟般地影響我一生，抵擋一切的坎坷。它們是我夢想中必不可少的天使，是我一生相伴最親密的伴侶。
所謂自強，其實也就是同時突出自尊的表現，誰不想自己在一生中有著眾星捧月的欽佩感與能擁有氣度雄遠的遠大理想。這是每個人都盼望能夠得到的榮耀。在每一個遠大理想的成功前程裡，都要飽嘗著艱苦不懈，頑強奮進精神，正象孫中山先生的名言那樣提到過：“人類要在競爭中求生存，便要奮鬥，不斷地奮鬥，就是走上成功之路。”
“業崇惟志，業廣惟勤。”《尚書》一個自強不息的人，必須要有艱苦奮鬥，堅苦卓絕的鬥志，要有氣宇不凡，奮發有為的氣概，我國著名教育家陶行知曾有句名言寫道：“奮鬥是萬物之父”因此奮鬥、拼搏、耕耘、競爭、學習、專研、執著……是自強的最好表現，是在一生中能改變自我命運的最佳途徑。
有句古語談到：“芝草無根，醴水無源。”（三國&；#8226；吳&