數人一組，圍火坐，多已盹睡，毫無警戒。”餘遂決心出其不意掩襲之。予計接觸後，我越山之兩隊，當亦下山矣。乃舍舟登陸，鼓勵士眾，兩路齊進，直攻其村寨。波番兵聞槍聲，始驚醒，稍還槍，即潰不成軍矣。我越山兩隊，已下至半山，適遇被我擊潰波番兵數百人，向山上竄匿，乃猛力射擊。波番兵遂豕突狼奔，向上流潰走矣。此役斃敵三四百人，我軍傷亡四人而已。餘集合全營，分三路，沿海子搜尋前進。沿岸地勢平坦。行十餘里，至一大森林，波番兵數百，復阻險開槍。中路接戰，約半小時，我左右兩路兵抄至，波番兵被我三面夾擊，不支，又四散奔潰，我軍就此大休息，約一小時。又行四十餘里，皆一帶平原細草，風景天然。天已不早，就草原中宿營焉。官兵飢甚，採樵而炊。護兵某，在山後摘回子辣椒甚多。某隊在山中搜獲牛一頭，不及宰殺，即割其腿上肉一方送來。餘正苦無餚，得之大喜。乃拌子辣椒炒食之，味絕佳。餘生平嗜此味，入藏，久不得食矣。今不圖於萬里絕荒，又值戰後飢苦之際，得之。是日，餘食之不知幾許，但腹累累，坐地不能起矣。是夜，四更造飯。五更又出發。仍沿海子上行，地勢起伏，尚無大山，沿途亦無敵蹤。行五十里，至一地，忘其名，有居民數十戶，但屋宇均極湫隘，遠不如工布屋宇之清潔。甫宿營，彭日升率隊至，見面致賀，略無慍色。餘殊慚負約獨進，因約至靜寶，為述前此戰敗退兵之恥，欲藉此一蓋前愆，非敢爭功也。促膝傾談甚久。日升亦頗諒餘之苦衷，復商進兵事。偵知波番兵大部已退至八階十四村。由此前進不遠，即渡小河右行，餘自任之。日升則前進二十餘里，即海子極端也，沿海岸行，肅清哲多溝彝貢即回。議定，翌日詰早出發，與日升臨歧依依，約以春傾寺再會。時邊軍均駐春傾寺也。 。 想看書來
《艽野塵夢》第六章 退兵魯朗及反攻（3）
餘出發，登山，行數里，一帶森林密菁，道路崎嶇。下山即溪河，寬五六丈，岸高略等，藤橋通之。但引渡器具皆無。幸昨老番，年八十餘，極矯健，手攀藤繩，懸身並足，頃刻而過。見者皆為驚歎不置。通事曰：“波密地多藤橋，故村寨中皆牽繩為橋，高四五尺，密如網，便兒童練習也。”番人童而習之，長而嫻熟焉。此橋攀渡甚難。中波密山高岸陡，別有所謂鴛鴦橋者，即用藤繩兩根，甲繩則繫於甲岸高處，徐降至乙岸低處焉。乙繩則繫於乙岸高處，而徐降至甲岸低處焉。各懸的筐，人坐其中，手自引繩，徐徐降下，勢等建瓴，往來極便捷也。
我軍渡河，又費一日夜之力，全營始渡畢。再沿河進，兩岸高山逼狹，時行山腹，時行河岸，軍行甚苦。行七十里，至八階，忽現平原，縱橫裡許，有居民數十戶，又有小喇嘛寺一所。番婦數人來見。細詢之，雲前日有番兵數十人由此回家矣。餘曰：“番兵甚多，當不止此數。”番婦曰：“彼等皆由各處徵調而來，非一地一村之人，聞戰敗後，均紛紛由山後逃回家矣。”餘將信將疑，仍多方偵探。駐此三日，所得情況亦同，始率隊回彝貢。
駐八階時，餘宿喇嘛寺內。官兵半宿營，半露營，傍河岸支帳幕焉。士兵掘來雪晶，巨如斛，小如拳者十餘方，潔白瑩澈，如水晶然，烈火不能化也。又掘得蜜蠟數十塊。色金黃，微紅，中含蜂蟻甚多，栩栩如生。餘復至河岸，掘出甚多，滿裝兩袋駝之歸。次日，一老喇嘛來見，談十四村頗詳，蓋極荒僻中之野蠻部落也。復詢雪晶、蜜蠟所自出。喇嘛曰：“此地絕壁千切，山嶺皆萬年積雪，亙古不化。歷千萬年後，冰凌結晶矣，性極寒，凡眼目因熱腫痛，以雪晶擦之，痛立止，腫亦消矣。至面板病，如瘡疥之類，因血熱所致者，擦之無不立效。蜜蠟亦蜂巢，削壁上積蜜久，無人取，歷千年後，結塊如石，遂成蠟密，藏人取為念珠。此二物，皆年久岩石崩落始得之。波密惟八階十四村有之，皆珍品也。”
餘抵八階之次日，喇嘛送牛酒糌粑犒師，遂分給官兵食之。是夜，有小牛至屠夫處，婉轉悲號，慘不忍聞。次日又如此。餘怪而問之。喇嘛曰：“凡未離乳之牛，屠其母，血漬地上，百日內，小牛嗅之，尤知為其母也，則號泣悲鳴。嘗徘徊至數十日不能去。”餘聞之，悵然若有所失。昔餘過秦隴，見鄉村牆壁間，遍貼長條如廣告狀，詞曰：“勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。”可見地無東西，心理則同。人禽雖殊，共此佛性。至若儒家遠皰廚，釋氏戒殺生，此又仁人之用心也。然則今之手刃父母而自鳴工作徹底者，其視小牛為何如？吾不禁浩然長嘆！
餘自八階整旅還，即沿河而下，不渡藤橋。行五十餘里，至岸。從此