可以慢慢恢復的，而這兩者在蜀山界內全都不是問題。
回到法陣處收了玉符，王睿辨認了一下方向，施遁法離開這座靈山直向蜀山界深處飛遁而去。
正午後，蜀山界東萊山下的東萊城裡，卻迎來了一位身著青色長衫地軒昂男子。他悠然漫步於這座面積足有千餘平方公里，古色古香的界內名城之內，隨意打量著城內的物景人煙，目光中頗是有幾分好奇。自不是別人，除了王睿還有誰來。
說起來這蜀山界也屬實是個奇妙之地，原本此界只是因為世俗界進入末法時代故由蜀山派三代掌教真人彙集三教所合力開創的一個世界，或者說位面，本該是依附世俗界而成。但因為仙家道法的神妙，以及當初三教修士為環境惡化實在擔憂宗派傳承及自身修真的前路等等原因，故開創此界時那三教各大宗派卻都是罕有的出盡了八寶用盡了全力。光只是金、木、水、火、土五系法寶三教彙集便足足用了近百萬件，同都以之返本歸原分解構建了此界的基本形成元素。
而那自上古傳承下來的崑崙派更因各派所逼極不情願的貢獻出了一塊絕無僅有地奇物“息壤”為大地之基，故蜀山界形成數百年後到了今時，這一界卻已擴充套件的超過了世俗界數倍之大。換句話說，蜀山界是在逐漸成長擴充套件的，其最終範圍會有多大沒人知道，擴充套件有沒有盡頭也沒人知道，大家知道卻只是此界每一天都在極細微的擴充套件，起碼在現在已擴充套件的比世俗界，或者說地球還大了幾倍。
此界與世俗界不同的是。那世俗界還有歐美等國各有色人種的存在。而在蜀山界，其內卻只有黃種人的存在，並且都是華夏人種，沒辦法，誰讓那仙魔兩教都是土生土長的東方仙魔呢！至於佛門。在這個問題上也並沒有發表什麼異議。故此蜀山界的基本人口構成便都是華夏人種了。
至於三教當初為什麼要移近千萬普通百姓同入此界，答案更簡單了。因為三教需要傳承。蜀山界也需要底層人口地存在，這裡面還牽扯到一個界內平衡的問題，否則蜀山界便會如同浮萍無根一般，真要依附世俗界發展了，這卻是三教所不願的。
自此界形成後，因並沒有世俗政權的存在，說到底還是三教宗派不允許世俗政權的存在，故初期那千餘萬人口便依照各宗派勢力大小歸屬於各宗各派統領照管了。三教公約，修士爭鬥不可牽扯普通百姓，否則三教宗派可合而滅之，這是蜀山界三教宗派開創此界後唯一地一條公約。
而有了這條公約，加上沒有世俗政權地紛疊爭鬥，故蜀山界的普通百姓卻要比王睿所在地世俗界百姓幸福的多。這裡的土地夠大，入口的增長永遠比不上土地的擴充套件。這裡的氣候夠佳，萬物滋長拙拙向上食物永遠不會匱乏。這裡沒有大型毀滅型的戰爭，充其量是萬人以上的爭鬥永遠不會發生大型毀滅性的人口滅絕。
如是數百年下來，蜀山界內如今普通百姓的總數卻早超過了世俗界，總人口基數大致已在一百五十億左右。當然無論在什麼樣的世界裡，人與人之間總是要有階級的，不過這種階級卻是依附於修真門派而形成，在普通人之上永遠都會存在一些高高在上不可企及的修士世界，故此在普通百姓中那種毀滅性的戰爭卻永遠是打不起來的，畢竟修士世界的基礎還是世俗百姓，修士們絕對不允許在普通百姓中發生那種大規模毀滅性的戰爭，那無論對正道魔道佛門來說都是有百害無一益的事情。
而王睿走在這座翼屬於一箇中遊道家修真門派東萊門的東萊城內，翻尋著腦中這些記憶，卻頗是效有興致的欣賞著這在他原本世界中絕無可能見到原汁原味的古代風物。
城市的建築倒大多與電影電視中那明清時代的風格大致類似，都是古色古香明清代建築。不過衣著打扮可是以清朝的電視電影完全不同，行人腦後並沒有那條長長的辮子，517Ζ而是以束冠披髮為多，外衣也多是以長衫為主，看不到象清朝那種長袍馬褂，想是這些普通百姓進入此界時雖應該是在清代，但因為受修士影響卻保留了漢明服飾打扮吧！畢竟那些修士可是不會管什麼留髮不留頭的說法，他們可都是純正的華夏仙魔。
緩步走了約有一刻鐘左右，王睿在城中繁華街道一間名為“薈丹閣”的三層店面前停了下來，打量了一下店面的規模，抬步走了進去。
“客官好，需要什麼靈丹嗎？要不要小人給您介紹一下？”一位青衣侍從迎了上來，恭謹和煦的微笑問道。
“不，我有幾顆築基丹要賣，你們店裡收嗎？”王睿平靜反問道。
不錯，賣築基丹，這才是王睿此行東萊城進入這薈丹閣的目的。