葉經在老衲的胸脯子上掛了五十六年，今天終於發法音，得結果。老衲執掌飛雲寺丈席，其實是在五十六年前就定了的，來講給你們聽，你們還不服，現在怎麼樣？長官親自來任命了。有句老話說，‘王法即佛法’，你們服也罷，不服也罷，反正就是這麼一回事。不過，本方丈不會虧待你們，今天就給你們送一份厚禮。那個明洲老闆斷絕了供養，當家師不是一籌莫展嗎，我用我的錢給你們發，而且還要加碼。普通僧人每月提到五百，執事提到八百。”
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雙手合十 第二十一章（9）
聽到這話，一些僧人眼神變得明亮起來。
老和尚接著講：“但有一條，咱們要講清楚：飛雲寺丈席既然屬我，那就要接續法脈，讓這貝葉經按老辦法傳承下去。在座的各位，只有按飛雲寺既定輩份改過法名，以我為師或師祖，才有繼承衣缽的資格，否則你只是一個外來僧。”
此言一出，僧人們都瞪大了眼睛。慧昱說：“這樣做不對。飛雲寺不能搞成‘祖孫廟’，還是作為‘十方叢林’比較好。咱們僧人自古以來就有行雲流水、四方參學的習慣，有以寺為家的傳統，所謂‘十方常住十方僧’就是這個道理。如果實行祖孫承繼，把僧眾分成嫡傳和外來，親親疏疏，不利於僧眾和合。”
慈輝也說：“法名是剃度師父給起的，怎麼能隨便改呢？”
雨靈說：“拜名師而改法名，在禪門早有傳統，你就不記得二祖慧可的故事？”
慈輝嘟噥道：“反正我不改。”
雨靈說：“你不改就不改，別人呢？過兩天我為藺璞剃度，你們誰打算改名，一塊兒行禮。”
下午，藺璞便下山取來錢分發。多數僧人拿了錢喜形於色。然而發到慧昱那裡，他卻不要。他說，我只希望方丈答應我一件事，能允許我每天拿一個煎餅給師父。藺璞去向雨老講了，回話給慧昱：老和尚同意你的要求。
晚上，永旺到了慧昱寮房，說聽永發說，他準備改名，一凡師和他的徒弟永賢也改。慧昱聽後有些吃驚，他想永發覺得覺通死了，自己在山上無依無靠，改名投靠雨老情有可原，可他的老同學一凡要改名，讓他甚感意外。但他轉念一想，天要下雨，娘要嫁人，這都是擋不住的事情，他們想改就改吧。
永旺接著說：“老和尚發錢真是不少，一月五百，加上吃飯，再加上做法事的紅包，一月也能摺合千兒八百，跟我挖煤掙得差不多，在這裡不出大力，也沒有危險，真是不錯。”慧昱問他：“老和尚發錢多，你是不是也想改名？”永旺說：“我是跟你來的，你不改我怎麼能改？”
第二天用完早齋，慧昱拿了一個煎餅，扛上钁頭就往山門外走，永旺追上他說：“錢的問題解決了，你怎麼還去開荒？”慧昱說：“我開的是心荒。”永旺不解：“心荒？什麼是心荒？”慧昱拍拍他的腦袋：“錢厚五尺。”一笑走了。
兩天後，藺璞正式剃度，他母親羅彩玉帶幾十位居士前來賀喜。雨老給藺璞剃了頭，為他取法名“悟玄”。悟玄跪到羅彩玉面前莊重頂禮，感謝母親養育之恩。羅彩玉眼含淚水說，兒子你能出家為僧，是我今生最大的福報。希望你跟著師父好好修行，早成佛道。
接著，一凡、慈音拜雨老為師，永賢拜雨老為師祖。雨老為他們一一改過法名，叫一凡為悟相，叫慈音為悟塵，叫永賢為徹識。
這兩項完成，方丈請職，宣佈讓悟相任監院，慧昱任維那，慈輝任知客，悟塵任僧值，悟玄任侍者，慈光任悅眾，永誠任巡照，徹識任鐘頭，永發任鼓頭，永旺任香燈。剛改名為悟相的一凡瞅瞅慧昱，紅著臉向雨老說：“監院一職，還是讓慧昱擔任為好。”雨靈說：“我是方丈，我請誰就是誰，你不要多說。”
儀式結束，一凡把慧昱叫到一邊，囁嚅著道：“慧昱，我不知道老和尚會這麼安排。”慧昱說：“你現在是雨老的###子悟相了，自然要挑重擔。你精通法事梵唱，那個維那，還是由你兼任吧。”一凡問：“那你幹什麼？”慧昱一笑：“我當園頭和尚。”說罷，他去拿了一個煎餅揣上，抄起钁頭出了寺門。永誠、永旺扛上钁頭要跟他去，雨老看見了喝道：“給我回來！出家人就得像出家人，天天刨地成何體統！”二人只好收住腳步。
而慧昱不聽他的，依舊是每天給師父送上一個煎餅，然後去埋頭開荒。
十天後，雨老升座。那天芙蓉山大霧迷漫，飛雲寺雲飛風走。以喬昀副市長為首的一批市、縣官員出席了儀式，羅彩玉的師父宗道老和尚為雨老送座。老和尚