升到夢幻融入現實的極端境界。當時只隱隱感到這是個可行之法，仍未有實踐的蹊徑。待到智慧大師這四句禪揭傳入他耳內，有如暮鼓晨鐘，令他憬然通悟。
解決的方法就在於有為和無為的分別。
徐子陵灑然一笑，離開小亭，往大雄寶殿走回去。
兩位佛門聖僧心中同時湧起訝異的感覺。要知自他們現身後，一宜以經誦禪唱，配以精神的力量遙制徐子陵的心靈。豈知除了在開始的一段時間徐子陵曾顯現出受到影響的情況後，到徐子陵睜開雙目，立即回覆清明。到這刻含笑而起，每一個動作均有種渾然天成，瀟灑優美，教人不忍破壞的完美之感。
剎那間，道信大師和智慧大師均曉得自己落在下風。
徐子陵以高明至極的心法，把握到他們的弱點。
要知他們潛修多年，在一般情況下根本無法興起攻擊別人，訴諸武力之心。今趟為天下蒼生，可說勉為其難而背此重任。
現在徐子陵的每一下動作，每踏一步，其中無干隱含某種玄奧的法理在內，就像他們在觀看清泉在石上流過，青山不礙白雲飛翔的大自然動人景像，要去便去，要住便住，出沒自在。頓令他們無法興起干戈之意。
當然他們不會坐視徐子陵就這麼飄然離去，只有勉強出手，但已有違佛家之旨，生出無繩而縛的不佳感覺，大大影響他們的禪心。
轉瞬間，徐子陵消沒在大雄寶殿後門內。
道信大師來到智慧大師旁，與後者對視苦笑。
縱使以他們的服力和修為，亦感到徐子陵無論智慧武功，都是深不可狽。
井中月疾刺而出，像刺穿一片薄紙般，破入車廂，穿透椅背，宜取化身榮鳳祥的闢塵老妖的背心。
積聚至巔峰的勁力殺氣像火山溶岩般爆發，沛然有莫可抗禦之勢。
這一刀絕非僥倖，若干是經過“天刀”宋缺以身作教和這些日子