第477部分(2 / 4)

中,開始就對原本大家所關注新中國國號、國旗還有國歌等一系到問題進行公開表決。

這一項議題的進入讓所有人都興奮起來,雖然現在頂著青天白日滿地紅的旗幟是孫先生所流傳下來的,即便是孫先生在國人心目中有著很高的地位,但以蔣光首執政期間所在國內折騰出來的那些破事也搞臭了在國人心目中的地位,而且三黨之中的社民黨,對於屢屢圍剿自己的這面旗幟也有著相當的牴觸之心,雖然沒有公開的表示出來,但誰都知道,繼續再使用原有的國號、旗幟還有國歌等一系列稱謂已經有些不合適了。

在經過代表們的討論,對三個新國名,五面新國旗、四首新國歌、五種新國徽等一系列候選體上,莊重的按下了會議廳中自己桌面上的那三個代表同意、反對、棄權三個按鍵中的一個,電子計數器迅速的在會議大廳上的數字屁中顯示出了三種意見的投票結果。

新國名——中華人民聯合民主共和國。

新國歌——義勇軍進行曲。

新國徽——外麥穗、齒輪做圓形框架,內槍桿子、筆桿子交叉做中核,襯底一塊硬幣。

新國旗——大紅底,中心一大黃色五角星,五顆黃色小小星在五個角上放射性散佈環繞。

新首都——桂林。

新……

新國名上並沒有引起太多的爭議,而新國歌中,有人曾提出義勇軍進行曲中某段歌詞:“中華民族到了最危險的時刻”這句歌詞表示了異議,但是這種異議在段國學的公開表述下迅速的消失。正和另外一個平行時空中所講的那樣,當你認為沒有危機感的時候,那麼就是危機來到你身邊的時候。中華民族在未來的復興道路上還要隨時面臨世界列強的反撲,激流中前行,不進則退。中國人要隨時保持著高昂的前進速度和高度的警惕,世界亡我中華之心——永遠不死!

有了段國學的這段解釋,義勇軍進行曲作為國歌迅速的得到了全票贊同的透過,大家都知道,正是因為中國在之前永遠高高在上以自我為中心的一葉障目不見泰山,使得中國失去了社會發展改革的最好歷程,從而逐漸的衰敗沒落,承受了百年的屈辱歷史。這首歌曲的這句歌詞就是要時刻提醒著國人們,不管任何的時刻,中國都需要時復保持著高度的警覺,絕對不能讓屈辱的歷史再次的發生。

新國徽麥穗寓意著農民,齒輪寓意著工人,槍桿子需意著軍人,筆桿子寓意著學者,襯底的硬幣寓意著商人,以工農商學兵五種代表寓意著組成中國社會主體結構。

國旗中,大五角星代表著中華民族,而工農商學兵五種社會主體組成結構人員則緊密的圍繞在中國四周,緊緊的擁戴、組成著中華人民聯合民主共和國。

而最有爭議的是新首都的定址。在北京、南京、開封、南寧、成都、重慶、西安、武漢等候選城市中,最初呼聲最高的是北京、南京還有開封、西安,特別是北京,更是隱隱在呼聲中略壓其他城市一頭。

只是這些呼聲都是民間代表以心中理想新首棄所在地,不過當一份國家地理環境和人文發展報告公佈之後,一些城市作為首都的呼聲迅速的消散。

特別是北京,別看北京在這麼多年來一直都是中國政治的心臟,可北京作為中國唯一沒有河流透過的大型城市,其自身的用水會隨著今後城市發展的擴張而變得不堪重負。同時在人文上,雖然北京的確有著多朝首府的積澱,可熟悉段國學的人都知道,段國學不喜歡北京的一個原因是,北京作為這麼多朝的古都,遺留下來的文化雖然很多,但京腔下的那種紈絝油氣卻一直隱隱成為北京官場、育人文化上的主流,這種紈絝油氣很容易腐化太多的第二、第三代人員。畢竟北京的積澱太深了,深到象太平天國(南京)、李自成這樣的草根階層人員進駐之後;很容易遭受那些奢靡浮華之氣的薰染,從而貪圖享樂不思進取。在這一點上,段國學深知民業黨人員也多半如此,從大西南一偶的山窩裡出來的邊遠小民,不僅現在手握大權,同時還由於之前經濟發展使得腰包殷實,北京的那些古玩、宵金窟可以輕易的吸引這些邊遠小民在它們那裡迅速的變質。報告中也隱晦的表示,作為新中國的未來新首都,不怕沒有什麼皇城底蘊,新首都就是要打破原有的傳統。

同時報告中還提出,作為一個行政中心,中國要學習一下其他國家的一些先進經驗,將國家行政中心和經濟、文化中心等城市剝離開了,不要因為是首都的存在而過度的讓太多蜂擁而至的其他因素所幹擾。既然高層都有如此的意見了,那麼大家也都知道原先提議的這些城市紛紛出現了不

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