已。”
狄公走近那條幅一看，這朝雲觀的殿堂、樓閣果然如鳥瞰雲端一般，歷歷清楚。一面細細默記在心。又問：“這圖中頂端，即觀裡最北端的那個黑白兩色圓圈是什麼意思？”
孫天師答道：“那裡是觀中前一任住持玉鏡真人的靈塔，極是神聖的所在，為一觀之冠。那畫著的黑白兩色大圓圈是太極、陰陽的象徵。所謂‘太極生兩儀’，這兩儀便是一陽一陰，陰陽交感，化生萬物，兩儀生四象，四象生八卦，八卦乃生天地萬物。陰陽兩儀彼此消長，至極而變，陽至極則陰，陰至極則陽，故生生不息，千變萬化。可以說本教經義的全部奧秘可用這陰陽太極圖符表示。它象徵著天地方物的肇始和終極”
狄公十分感興趣，又問：“那麼黑色半圈裡有一白圓點，白色半圈裡有一黑圓點，又是什麼意思？”
“這意思是陰中含陽，陽中含陰。——天下沒有全陽或全陰之物，陽中必含有陰的元素，陰中亦必含有陽的元素。譬如我們男子也含有女子的氣質、脾性，女子也含有男子的胸襟、氣魄。有的連容貌形象也這樣。”
狄公頻頻點頭，忽然又問：“我似乎在哪裡也見著過這個圖符，只是黑白兩半圈是橫向界分的。敢問橫分和堅分有何區別？”
孫天師說：“豈有此理！這圖符是一成不變的，哪有橫向界分之理？莫非你看花了眼睛，記錯了。”
狄公納悶，他清楚記得適才在觀中什麼地方見到過有橫分陰陽的圖符。
孫天師見狄公皺眉沉思，不由笑道：“膳廳裡齋供想來已排上了，真智說不定正在派人尋找我們哩。”
第九章
西樓底下的大膳廳早排開了幾十集水陸齋供，朝雲觀裡所有道眾、提點、執事人等都坐了席。關賴子戲班的優伶們和陶甘則坐在近膳廳門口一桌。
真智、道清見孫天師與狄公攜手下得樓來，忙一齊上前施禮，迎入正中一桌。賓主遜讓一番，各自就座。兩旁鐃鈸聲、絲竹聲響成一片，大家紛紛動起杯筋。席上熱氣騰騰嘈雜一片。
狄公和陶甘遞了個眼色。他發現包太太和白玫瑰沒有赴席，更令他不解的是關賴子戲班那一桌上摩摩也沒有露面。
狄公三杯米酒下肚，只恨席上沒有葷腥。他笑著對真智道：“齋供畢，我想瞻拜一下寶觀諸神殿；我還想去看看，玉鏡真人的地宜、聖堂和靈塔。下官對玉鏡真人的素行德性至為崇敬。”
真智道：“小道十分樂意陪同狄老爺觀內隨喜，只是玉鏡真人的地宮似不穩便。秋、冬兩季進人尚可，如今初夏之際，空氣溼潤，萬一金身受潮，生出腐氣，如何是好？”
狄公不語。
孫天師道：“玉鏡是個才華橫溢之人，不僅深通經典，學究天人，而且精熟詩文，書法與丹青尤為擅長。”
狄公忙道：“不知能否出示玉鏡真人幾幅妙品真跡，以飽下官眼福。”
真智攢眉道：“可惜，可惜，偏偏他的字畫亦都隨葬入地宮，一時恐不能瞻玩。還望狄老爺鑑諒。”
孫天師道：“不過玉鏡那最後一幅丹青尚掛在大殿東側的四聖堂內，齋膳後，待我引你去瞻賞不遲。那幅畫畫的是一匹貓，玉鏡生前很愛他那匹灰貓，故寫畫丹青常常以貓為題。”
狄公拍手稱好，又連連幹了幾杯噴香的米酒。
酒過三巡，人都有了些微微醉意，桌面上杯盤狼藉，人也有東倒西歪的。狄公藉故坐到了鄰桌宗黎的身邊，低聲問道：“怎沒有見到包太太和她的女兒白玫瑰？”
“她的女兒？”宗黎醉意朦朧地說，“老爺真會相信那麼一個天仙般標緻的姑娘會是那癩蛤蟆一般包太太的女兒？”
狄公笑道：“包太太或許年輕時也十分美貌。”
宗黎舌頭僵硬地說道：“包太太並不是有頭面的婦人，白玫瑰怎會是她的女兒？”他打了一個飽嗝，又搖晃了一下腦殼，臉色神秘地反問道：“老爺以為白玫瑰真的一心要出家當女黃冠？”
狄公搖頭：“不過，我會問她自己的，她們此刻在哪裡？”
“可能在她們自己的房裡吃飯，一個嬌滴滴的黃花閨女怎可與這班淫邪的道士們混在一處？”
狄公點點頭，又說：“我很想看著你說的那個‘悔食金丹’的玉鏡真人的金身，但真智適才說這個季節地宮不能進入，生怕受潮腐化了金身。”
黎神秘地一笑：“真智是如此說的麼？他害怕……”
“宗公子可曾去過地宮？”
“沒有。但我