第37部分(4 / 4)

小說:西方的沒落 作者:蝴蝶的出走

由此我們不知不覺地被引回到了空間的問題,儘管現在這個問題採取了全新的和令人吃驚的形式。實際上,作為上述那些觀念的伴生物,看樣子,這個問題第一次可以獲得解決——或者更溫和地說,獲得說明——如同透過命運觀念可以使時間問題得到更好的理解一樣。從我們覺醒的那一時刻起,命定的和有方向的生命就在現象的生命中顯示為一種體驗到的深度。一切事物都要擴充套件自身,但這還不是“空間”,還不是某個已確定的東西本身,而只是一種從運動著的此延續到運動著的彼的自我延展。世界體驗是與深度(亦即遠度或距離)的本質有著密切的聯絡。在抽象的數學系統中,“深度”是作為“第三”向度而與“長度”和“寬度”並列在一起的;但是,把這三種要素列入同一等級,作為三者一體看待,自始便是一種誤導,因為在我們對空間世界的印象中,這些要素毫無疑問並不是等價物,更別說是同源的。長度和寬度在經驗中無疑是一種單位,而不是一種單純

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