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諸科出身？
顧沉晏不解問：“先生此為何意？”
衛舉人也不詫異，解釋道：“我朝科考乃有兩科，一為進士科，一為明經科；方才我所言便就是明經諸科了。”
“明經諸科每兩年一考，而進士科則需等三年，只會試之時，兩科方才同考，為三年一次。”
顧沉晏點點頭：“那豈非明經諸科更易取中些？”
畢竟每兩年一考，錄取人數疊加下來就要多上不少。
“不錯。”衛舉人投去一個讚賞的眼神，而後繼續說：“諸科每番貢舉取中人數乃進士科數倍，且只考墨義、帖經兩門。”
所謂墨義，便是考對文章的理解，讓考生解釋詞句；而帖經就是把原文的上句或者下句貼住，讓你寫出來。總的來說，都是考背書。
“那進士科呢？”顧沉晏又問。
“進士科自然要難上許多，需考策論、時務、詩賦、表判、帖經、墨義六課，其中帖經、墨義最為簡單，應考比重也不多，倒是有些浪費你的好記性，我還是與你細說說明經諸科吧……”
慶國明經從易到難，為三禮、三傳、三史、五經、九經五科。
三禮是《周禮》《儀禮》《禮記》，三傳為《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》，三史卻是除了《史記》《漢書》《後漢書》外，本朝又加了一個《慶元史》。
這三科雖然簡單，但只能考發解試，也就是說，最高的成就便是中個茂才(秀才)，而後就在當地州府守選，等統一考校之後，分配到府衙並各縣任職，雖無官身，卻也能有個安穩體面的差事。
五經科要難上一些，可參加省試，若取中之後，亦稱為五經舉人，不僅有官身，還可在本省守選，若是得了上峰的賞識，也能慢慢走上仕途。
明經諸科中，最難的就是九經，主要讀《尚書》《毛詩》《周禮》《周易》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》這九本。
九經科雖然最難，但也自有它的好處。
凡是九經科取中了舉人，便可以與進士科的舉子們一道參加會試、殿試，不過就是出身差一些，少些風光。
“不知先生所讀哪一科？”顧沉晏好奇道。
“我雖早早取中了九經科舉人，然多次會試都未取中，此生也便如此罷……”
明經諸科主要靠背書，年紀越大記憶力越差，因而若以明經諸科應試，便得越早越好。
聞言，顧沉晏心裡似有所悟，遂問：“九經科與進士科實際相差不大，怎地有那般多讀書人選讀進士科？”
衛舉人爽然一笑：“文人相輕，但凡有些天分的讀書人，哪個不以為自己能冠絕天下？哪個不想爭一個進士出身……”
本朝，科考賜下的官身共分五等。
一等官身最少，僅賜進士科前三名的狀元、榜眼、探花，又稱進士及第，是朝廷最看重的人才。
二等官身也不多，為進士科的五經魁和殿試前三十名，一科攏共只三十五人，稱為進士出身。
三等官身，則是進士科三十名後取中之人和九經科及第，每次科考取中人數不等，一般為六七十人的樣子，稱為同進士出身。
四等、五等官身便是九經科取中的其餘人了。
本朝讀書人若想做官，便需得考過了會試、殿試，被賜與官身後方可守選，等待吏部考校後分派到各地。
只是不同等級的官身，在官場上的發展前景各有不同罷了，他們慶國這百年來的宰輔相公們，皆是二等官身及以上。
知道了這些，顧沉晏不由暗暗感嘆。
難怪顧家對母親安氏這般看重，原來是看著外祖父的面子。
要知道安氏的父親、他的外祖父，可就是一個進士。
能在這樣的競爭中拼殺出來，不曉得這位外祖父是何等風采……
“你既擅於背書，選九經科應試，方才不辜負。”衛舉人笑著建議。
“學生自聽先生所言。”顧沉晏拱手一禮，應道。
選定了應試科後，又當著李家與顧明瑜的眾人舉行了