是一個良好的開始。在神聖羅馬帝國宣佈加入此次十字軍行列之後，西班牙北部的萊昂—卡斯特爾，阿拉貢和葡萄牙三個國家也宣佈正式加入此次十字軍。雖然說因為距離和力量的關係，這幾個國家基本上不可能派軍隊前來亞平寧。他們加盟的象徵意義卻非常的明顯。
總共十二個天主教國家以耶穌基督的名義，匯聚在同一面旗幟之下，結盟以共同面對東正教異端。如此盛事，在東西教會分裂之後尚屬首次，說不得巴西爾二世聽說了這個訊息之後，又要急的睡不著覺了。
十天時間，十天時間之後，諾曼大軍便能南下義大利。
十五天時間，十五天時間，神聖羅馬帝國的軍隊也能南下義大利。到時候，在整個義大利北部，天主教聯軍的數量便會達到三十五萬這樣恐怖的數量，即使與東方一些大國比起來也毫不遜色。可以肯定的說，這樣一支大軍足夠震懾整個歐羅巴
訊息傳到匈牙利，還需要一點時間。然而在義大利南部。東羅馬駐兩西西里全權總督納爾西斯已經失眠了兩天了。
巴西爾二世的命令很嚴格。打得下羅馬立功受訓，打不下羅馬提頭來見。問題是羅馬好歹也是一國首都，歷史名城，守軍原本的統帥雖然莫名其妙的掛掉了。但是這麼長時間下來，好幾場戰役打完了。教皇早已經選好了新的統帥。城內守軍仍然有一萬多。急切間很難攻破。
如果說這個任務沒有時間限制的話那也就算了——但是怎麼可能？再有最多一個月，人家三十五萬大軍就要齊聚羅馬城池之下。領軍的都是一時之選，人中之王。名將無數，猛士如雲。自己這點兵馬，能保住自己不被吞掉就已經不易了。還打羅馬？作死嗎？
事實上，納爾西斯現在就覺得自己是在做死。巴西爾二世所想象的，攻陷羅馬之後就能抑制住天主教聯軍這種事情，怎麼想都覺得不靠譜。的確，在夢寐的中世紀，宗教信仰在人們的生活中佔據著很重要的地位。但是，這並不是說，所有的人都會真正的在乎所謂的天主。
而且，這個在乎的程度，從一定角度上說，是與地位，財富，權利成反比的。越是富有就越不虔誠，比如說威尼斯人就有一句名言：自己先是威尼斯人，然後才是基督徒。而越是有地位就越不虔誠，天主教會之中藏汙納垢，教士們的地位越高，其生活腐化的速度就越快；而越是有權利就越不虔誠，整個天主教中唯一的皇帝，神聖羅馬帝國的歷代君主們無一不是致力於與羅馬教廷的爭權奪利之中的。教皇與皇帝究竟哪一個地位更高一點，這樣的爭論已經延續了好幾百年。
因此，納爾西斯非常相信，所謂的天主教旗幟之下，所謂的十字軍，所謂的是信仰耶穌基督的虔誠讓這些天主教國王集結在一起——這根本就是一句屁話。
的確信仰虔誠的國王有——他們基本上都是近親結婚誕生的神經病；的確信仰虔誠的富商有——他們基本上都是失敗到幾點的破落戶；的確信仰虔誠的教士有——他們，肯定的，都是異端
就是這樣。
納爾西斯敢肯定。就算他能夠如約的將羅馬給打下來，也肯定阻止不了整個天主教世界走向聯合。甚至說，這反而更給了那些國王一個藉口。等待納爾西斯的不可能是凱旋門，桂冠和貴婦們的青眼。而是怒火沖天，發誓要奪回聖城的三十五萬大軍。以及興致沖沖的，想要藉此提高自己聲望的十幾個國王，幾十個公爵，上百伯爵和成百上千的其他貴族。
納爾西斯打了個冷戰。
納爾西斯覺得自己很有可能會被像是螞蟻一樣被踩死。三十五萬人，一人吐一口口水就能淹死他了。
納爾西斯還不想死。他還年輕，有個漂亮的老婆和一男一女的兩個孩子。家裡面的種植園出產著葡萄，橄欖和無花果。他還有幾千個奴隸，五艘商船和好幾個作坊——如果他死了的話這些東西就都是別人的了上帝啊，這個世界上還有比這個更可怕的事情了嗎？
於是，納爾西斯一咬牙，將自己所想的事情寫成信交給了使者，讓他將信件交給皇帝。信中除了說明自己不可能攻陷羅馬，請皇帝陛下寬恕他的罪行之外，還向皇帝保證，願意為他守護兩西西里的安全。雖然不能開疆拓土，但是天主教異端們保證不會從他手裡奪走一寸土地。希望以此為藉口，讓皇帝陛下寬恕他。再給他一個機會。畢竟不是自己無能，而是敵人太強大。
緊接著，在埃吉爾帶著軍隊南下，與法蘭西，熱哪亞，博洛尼亞的軍隊會合，之後進軍羅馬的時候，就非常非常驚訝的發現。原本圍城的十萬大軍竟然撤退的一個不剩。空