道八卦掌這一派的功夫，犀利狠毒。七分在腿，三分在手，卻很少有人能夠知道唐牛所練習的這一支梁派八卦掌卻是實實在在的一個異數。
當年神州動亂，無數人下南洋去海外求生求存，唐牛的祖父當年就是這些人中一個”不過他當時去的卻是美國的西部，給人家修鐵路，當勞工，為了一口飯吃，苦不堪言。
當時，美國人大多數都是極端的種族主義者。有白人至上論，華人在美國的地位和黑人沒什麼兩樣，甚至還要更糟一些，在那種大環境下，為了自保，唐牛的祖父這才拜進洪門，仗著一身武藝，手持一口大刀，給自己掙出了一個出身。所以唐牛這一支的八卦掌，除了掌法之外，他們最擅長其實還是刀法，穿插捅刺，配合八卦掌的靈動油滑的步法，動則就要人性命。
因此，唐家在海外洪門中也有另外一個稱呼。那就是“賊刀”
到了唐牛這一代後，社會環境已經大為好轉，華人在海外的地位水漲船高，加上洪門勢力大多表面上洗白，財力雄厚，在當地的影響越來越大，美國也是個對槍械管制不嚴的國家，所以洪門再和人爭地盤的時候，已經不太適合，拿著大刀去滿街砍人了。唐牛便別出心裁，將家傳的刀法盡數化到了手上，以手做刀，注重腕力。
而他剛才這一手功夫，也就是他八卦手刀中的一招殺手“滾手刀”顧名思義就是以八卦掌中的滾手運刀小一退一進一撩一拽，招招都是反手，靠著身體筋骨出有如粗大彈簧般的繃勁兒，自下往上一撩，全身力道都凝聚在一起，彷彿急旋轉中的刀輪，凌厲無比。
唐牛當初為了煉成這一招刀法，前前後後不知道是演練了幾十萬次，練到最後功夫上身，人刀合一，全身的重量都壓在一刀之上，一掌反撩，就能在堅硬的混凝土牆壁上，反手劈出一條半寸深的刀痕溝槽。真要用在人身上，那簡直就和被真正的大刀劈中似地，絕對可以叫人分屍兩半。
這一招也是唐牛八卦掌刀中最為凌厲的一式運勁兒法門，往往一和人交手，進步撩身，纏頭蓋腦，對方即便是怎麼躲閃，也會被這一刀中內蘊的刀勁破開皮肉，開膛大出血。
因為這“滾手刀”太過厲害，出必見血，稍不留神就要人性命，斷頭分屍，因此唐牛從前也是不敢經常使用，但這一次他也實在是被王禪逼得急了眼，雙方動手不過三招兩式，他就先吃了一個小虧，再要不能佔得上風，保不準自己今天就要栽在這裡。
王禪這人。只看他出手狠辣，唐牛就也不會相信他會臨到頭對自己手下留情。
彎腰，擰身，進步，反撩，人刀合一，所有的動作一氣呵成，這一刀滾動之間，空氣撕裂，還未真個中招，王禪的小腹胸口，連成一線，立刻就感覺到一股熱風宛如電氣焊的火焰朝上衝出，緊貼著身體表面的衣衫渾似被一口無形的剪子斜斜的破成了兩半。
同一時間，他衣服下的面板，一線之間小也是覺得滾燙滾燙，好比普通人被鋒利的剃刀割傷了面板般的感覺。
要是普通的高手，碰到唐牛這一殺手，第一反應肯定就是要忙不迭的向後倒退，不管能不能閃的過去，總也要有這麼個動作。但是王禪練得卻是十三太保橫煉的功夫，絕非之前高老所想的一樣是外間流傳廣泛，只能被動防守的金鐘罩鐵布衫，一副身軀，軟時如棉，堅如金網，一口氣鼓動起來連真正的刀砍斧朵都不害怕，況且唐牛還不知道他的底細。
這一次的踢館，明顯就是有那林遠山衝著自己來的，雷婷臨行之前不也警告過自己，要他小心麻煩上身，不要隨便離開青鳥，結果她人前腳網一離開，後腳林遠山就派了人來，十有**連雷婷回去京城，都是這人暗中用了什麼手腳。
練拳的人要講究心性，不隨便惹是生非，欺壓良善，但不惹事，並不代表怕事。雷婷的話雖然言猶在新，但現在人家欺負上門了，王禪卻也沒打算就此了事，隨便打打，分出勝負後，息事寧人。
否則違背了本心，無形中就要挫傷銳氣，令自己不得開心顏。時間一長，難免就會對以後，自己的拳法產生什麼不好的影響。
剎那間，王禪的雙眼縮成了一條縫隙，竟是對唐牛這一掌刀殺招，不理不管，任他一刀反手，結結實實的掠過了自家的腰胯小腹。
這一瞬間，唐牛甚至可以清晰的感知到小自己手指尖銳的指甲在王禪的鐵皮一樣的面板表面飛快的掠過，對手的肌肉挪移，一層層的阻攔上來，要擋住自己掌刀的去路。不過八卦專破外門硬功的“狼牙拖刀勁”乃是將五指錯動。“馴良牙，各自形成一個極為巧妙的角度，一拖一拽之下