人請教一下戴什麼寶石，怎樣戴領帶，如何用手杖而已。他要建立某種新的生活綱領，內含理性的哲學，有條有理的原則，並使感官脫俗來實現其最高目標。
崇拜感官常常不無理由地要受到貶損。人生來就害怕比自身要強大的慾望和感受，也意識到自己與不那麼高度組織化的生存體有著共同的慾望和感受。但道連·格雷似乎覺得，感官的本質始終沒有被認識，感官之所以停留在原始的動物性階段，是因為世人用飢餓療法迫使其就範，或者用痛苦來扼殺它，而不是努力使其成為新精神的一部分，而求美的良好本能將是這種新精神的主要特點。回顧人類的整個歷史，道連被一種損失感所困擾。我們放棄了那麼多東西！而不過是為了達到如此微不足道的目的！瘋也似的任性抵制，形形色色的自我折磨和自我剋制，其根本原因在於害怕，其結果是徹底的墮落，比人們出於無知，努力要擺脫的想象中的墮落要可怕得多。造物主逐出了修道人，讓他以荒漠中的野獸果腹，卻又賜予隱士以獸類為伴，那實在是一種絕妙的諷刺。
是的，正如亨利勳爵所預言的那樣，一種新享樂主義將會出現，以重新創造生活，把生活從嚴酷而不合時宜的清教徒主義中解救出來。在我們這個時代，清教徒主義正不可思議地復活著。當然，這種享樂�