，那魚餌都可以被看作是一種恩澤。相反地，那些自以為“放生”是恩澤，卻在水庫放下食人魚的人，則造成生態失衡，成為了殺戮。
百香果的葉子很多，應該是個好地方，我便把派蒂放了上去。
原來應該生活在花草之間的派蒂，大半輩子關在塑膠和玻璃的罐子裡，而今老了、將死了，理當迴歸天地之間。
總認為“人定勝天”的西方人。在喪禮上會說“灰歸灰、土歸士（Ashes t ashes，dust to dust）。”表示人死，是迴歸大自然，一隻小小的螳螂當然更該如此。
想到一位風水師說的——人死了，無論用棺木，或是火化了，裝進骨灰罐，總要與土地接近才好。所以那骨灰罐子最好用石頭、陶磁或木製的材料，並且放進泥土、水泥或石材的墓中，這樣死者才能與大地的靈氣相通。產生調協風水的效果。
這不也是“灰歸灰、土歸土”嗎？
派蒂果然十分高興，開始在百香果藤上攀援了。從下面一直爬，爬到花盆裡。
那花盆看起來像個白色的小亭子。上面有著尖尖的頂，頂上一串鐵環，正好掛在花窗上。
派蒂居然繼續攀到了“小亭子”的頂上，又轉過身，用屁股對準小亭子的尖端。然後，就不動了。
我沒再理她。心想，或許因為她是“陰殺之蟲”，躲在亭子裡比較有安全感。也可能她要死了，決定選這麼一個漂亮的地方，嚥下最後一口氣。
傍晚，我正寫作，女兒突然在書房外面一邊敲門，一邊大叫。
開啟門，小丫頭上氣不接下氣地說：“派，派蒂，生，生，生蛋了。她又生蛋了！”
跑到花窗前�