摁鼻樑：大秦前路到底在何方？
【國學設於王都，專為貴族子弟專設主要打造精通‘詩書禮樂’人才。
其學校又分‘小學’和‘大學’，涉及天文、地理、人、事、物等方面教育；
鄉學設於郊外，為士人及部分庶民子弟設立，其規模簡單僅有小學一級】
民間百姓：原來古人也要讀那麼多書…俺家隔壁王二虎的小舅子也要讀大學呢！
機敏者不解：“周人入讀的校室叫大學，咱們這何曾有過大學？”
見有人質疑自己，那人急了，辯白道：“我親自聽那讀書人說他讀大學，怎麼會錯？”
？？？咱倆完全是雞同鴨講，校室跟書籍經義不是一個東西啊！
【小學：為童蒙開智教學，學子為諸侯公卿大夫之嫡子；
入學年齡為：8歲——15歲；
入學時間：與宗法等級制度有關，越是權貴入學者越早。
如公卿大夫等嫡子入學年齡為10－13歲，而庶子及極少數平民子弟者為15歲左右；
課程：禮、樂、射、御（駕車）、書、數六藝】
明
剛定下國子監監生歷事制度的朱元璋得意：“咱大明不僅習四書五經，還設有武校、醫學和陰陽學，科目比不上大唐，大明識字者定比大唐多！”
讓他要有底氣的原因是後人提到了大誥。
百姓頭頂大誥上京高御狀，
那就說明他曾經的設想得到實現：每鎮每村都有社學！
8—15歲必須入學讀書，不讀書罰父兄！
論識字率，誰敢與大明比？
【大學：成均為習樂德、樂語、樂舞場所。
用今天的話講：成均院專業為‘樂’，屬於綜合藝術類課程，每門課程教授不同學識：
樂德：思想品德課，如敬神、友孝，以及言語中和等等；
樂語：語文課，如懂詩經言語，會吟誦、諷刺等等場合用語；
樂舞：祭舞（如持鳥羽而舞，用以祭祀四方等）；
其中樂舞又分為大舞、小舞，古人13歲學文舞（皇舞：持五彩羽而舞，用以祈雨）、15歲學武舞（幹舞：持盾牌而舞，用以祭祀山川）。
所以13－15歲少年被稱為‘舞勺之年’】
民間
原來如此！
少年恍然大悟，回身對爺爺撒嬌：“爺爺，寶安13歲了，寶安也要學樂舞。()”
素來溺愛孫子的老者沒有順著他的意，斥責道：樂舞豈是隨意能學的？∞[(()”
雅舞不是當今讀書人必備技能，能舞雅舞者皆是樂籍之流，好人家豈能做折腰之事？
少年不斥也不生氣，兩眼轉得溜溜的，不知道心裡打什麼主意！
【上庠教授典書、詔書之處；翻譯成今天大白話：上庠院是類似今日文學院，為國家培養文秘類官員；
射廬是學干戈射箭之所；嗯，今天的軍事學院，學駕車學射箭；
其中射箭是時人必備技能，不會射箭者不能被稱為男子；】
宋
聽到天幕此語，韓世忠嗤笑：“事關男人雄風，誰還不會射箭？”
說罷他往手上吐了口唾沫，用力揉了揉拿起強弓往箭靶一射！
命中紅心！
“好！”圍觀士兵紛紛拍手叫好：“副尉厲害，副尉男人，副尉英武！”
韓世忠咧嘴一笑，正要說話就聽到天幕道：
【所以當遇事需要取決時，射箭成了決勝技能。
如果周天子取士，當備選人各項水平均當時，則以箭術為選取目標。
射箭不單看命中率，需要考驗備選人射箭時儀容、動作是否合‘禮’；
行走節度是否合‘樂’，以及射箭時是否有‘謙讓’品德、箭法是否‘正確’】
韓世忠臉瞬間下沉：…呸！射箭取敵人性命，搞那麼多花頭做甚？
跟朝廷裡的那些蟲蟲一樣，淨整些虛頭巴腦的東西！
【同樣駕車亦是如此：
鳴和鸞：古人車駕外有‘和’和‘鸞’的裝飾鈴，行車時要達到鈴聲共鳴有節奏，嗯…地獄版本的‘直線行駛’；
逐水曲：在曲折的水岸行駛不使車落於水中，現代科目二中的升級版‘曲線行駛’；
過君表：現代版的倒車入庫；
舞交衢：在道上往來馳驅，旋轉配合舞蹈節