說的黃道婆不就是布衣？
後世還有童養媳做到少將的李貞將軍，也是貧苦人啊！
他們聽著仙人親切的話語，眼眸盡是羨慕：後世好啊！有飯吃能得尊重，不知道他們死後能不能投胎後世？
【哪怕印刷匠不識字，不管被迫還是無意參與，一樣被殺！
康熙時期蘇州書坊的工匠王雲蛟、湯達浦等七十幾號印刷匠，因書坊印製明史被判凌遲處死！
刻字匠行刑前大哭：我上有年邁老母，下有妻子，我死妻可改嫁，誰又能養我老母呢？
在生死麵前，誰還顧得上行業技術發展？
並且大清的識字率不超20，明朝大約有六十萬秀才，清朝多少？
46萬人！
清朝印刷業從本質上就在倒退無發展！】
明
朱元璋臉色頓變：等等！刻明史被凌遲？
後朝修前朝史書已成慣例，以示自己得國之正。
朝廷有寫史記，地方記縣誌，民間私記史者，只要不犯朝廷忌諱即可言書。
而大清卻斬民間寫史者，為什麼？
朱元璋面色難看，負手沉思：難道大清得國有問題？
還是說他大明太得人心，人人想復明？
思索半晌還是不得要領，氣悶道：“這小妮子說話藏半截，一點都不亮堂！”
朱標無奈：“後人在講印刷術！”
被反
駁的朱元璋振振有詞：“不能跑題嗎？她那麼喜歡跑題為何不跑大明？”
站在角落的朱棣一時嘴賤：“後人她不。”
本就憋屈的朱元璋聽聞大怒，脫鞋砸了過去；“我打你這個鱉孫！”
天幕輕嘆：【明朝萬曆十八年時，西方印刷術就透過天主教會傳入大明，但明人不懂西洋文字，對西方印刷技術並未在意。
到清朝時皇家已正式接觸到西方印刷術，用銅做印版用於刻印地圖及圖畫。
如義大利傳教士馬國賢刻印的避暑山莊圖，用的就是西洋技術，其中墨水是專門調配的硝酸水。
此刻一出受到康熙讚賞，但使用範圍還是侷限於宮廷，對民間影響甚微。
讓民間接受並興起的是石印技術，是道光年間傳教士為了傳教，把此技術引進國內。
為了更好地印刷福音書，傳教士們在廣州發展出兩個石印所】
【石印法是匈帝國人費爾特發明，他利用油水不調和的特性，把特製藥墨書字寫於石上，待其微干時，用紙壓之即成。
石版初次成本比較高，印前還需要做溼石、為石清潔等繁複的準備工作。
但它與雕版相比，石刻省時省力印製方便，筆畫清楚便於印刷各類文字，在小本印刷中成本最低，被清人稱為‘吃墨石’。
石印技術在五十年後的光緒時期得到普及，在1905年時發展得最為鼎盛，那西方呢？】
唐
杜甫想起廉價的棉花，看到後世低廉的書籍，忍不住讚歎：“工業化真好，價廉物美，人人皆可享得。”
他遠祖是西漢杜周，祖父杜審言是西晉名將杜預後裔，是累世的官宦人家。
所以他能讀書識字，習得經緯之才。
工業化要用鐵，鐵受朝廷管制難以得到，不知天幕講的石印技術，他大唐能否製出。
杜甫放下酒杯輕嘆：若大唐人人能讀書就好了！
天幕語氣無奈：【西方印刷業步子邁得更大！
1886年美籍德人麥根泰勒發明了鑄排機，也叫賚諾鑄排機。
它將排版與鑄字合二為一，是標準的工業化自動鑄字排版機，它可以自動設定間距，每次可一次性鑄排一整行鉛字。
工人每小時能檢排五千到七千個字母符號，完全拋棄了古騰堡的半手工操作，進入量產化排版印刷。
賚諾鑄排機被稱為世界第八大奇蹟，它讓印刷書籍來得更快更便捷，用此機器半月就能出版一本數百頁書籍。
書籍報刊價格下降到工人也能購買閱讀。
最重要的是西方報紙得到大力發展，讓世界資訊流暢於民眾，讓科技文化傳播得更加廣泛，讓科學技術蓬勃發展。
這也是為什麼說印刷術是進步之母，國家盛衰關鍵的原因】
漢
劉徹神情不悅：“後世還在手工印刷，西方就變成機械了？”
差距也太大了！
天幕