除守節外呢？
他賜巴清貞節牌坊，是讚揚她創立家業捐財為國，於是賜貞節表彰她本人。
在他看來有能力者方能得貞節牌坊，結果貞節牌坊演變到後世，就變成夫家受益婦人受苦了？
宋
朱熹等人不能理解後人憤慨從何而來，他們不認為女子是家中附庸，沒有權力支
配家產。
在儒家描繪中()，家是夫妻共同體?()?[()，男女都應為家庭、宗族做出犧牲讓步。
男子要作為家中棟樑支撐家族，專心對外建功立業。
女子做新婦時當專心侍奉夫家，待年長時自然能掌握家中事務管理家裡財產。
有何不對？
但天幕最後一段話讓他們很難受，自己學說被篡改，他們即使知曉也無力改變。
因為那時他們，已經死了！
天幕感嘆：【但儒家的道德還是存於士大夫心中，但氣節者在一次次對抗中消失不見，剩下的儒為了維護自身利益，把氣節道德滑坡速度跟衍聖公有一拼】
什麼？
天幕的話猶如巨石砸在士人耳旁，這話是何意？
他儒家自有氣節，何時滑坡過？並且此與衍聖公又有何關係？
【孔子後人一貫受到歷朝優待，雖然出過優秀人物，但地位過高其違法自然增多。
但自元欽點的孔思晦冒孔家血統繼承衍聖公後，違法都是小問題，關鍵是人家徹底坐實孔府門聯之說：
與國鹹休安富尊榮公府道德聖人家！】
秦始皇劉徹正不解其意時，就聽到空中響起嘹亮的女聲：蒙人來了唱元歌，滿人來了唱清歌，唱不盡滿眼的好風景，好日子天天都在孔府過！
看得劉徹等人眼皮猛跳，什麼叫言語犀利，這就叫言語犀利，為了嘲諷孔家，還特意準備樂曲，後人你真的好貼心喲！
【簡單講孔府態度：誰當皇帝我尊誰，反正只要給我榮華富貴，我立馬下跪！
偏偏這貨又是歷代皇帝抬上來的儒家符號，自己養的文教符號當然是敬著他、寵著他嘍！
你說是吧？朱重八！
某年，曲阜知縣孔希文‘境內水患不報’，刑部要依法處置，朱重八捏著鼻子：那裡是孔家世職，是先聖之後人之所，司法不能一處即之。
某年，還是熟悉的孔希文，他向朝廷推薦歲貢儒學生員，結果禮部一考——狗屁不通。
按制縣令當被問責，咱們的朱重八還是捏著鼻子：孔希文聖人之後，勿問。
嘖嘖，孔家勢力大到能壓制皇權了？
朱重八你的大逃殺遊戲咋不開啟呢？
是怕了還是上演‘霸道帝王的掌心寵？’】
天幕展出‘漢朝帝王掌心寵’、‘隋唐帝王掌心寵’、‘宋朝帝王真情愛’的小說封面，看得一眾帝王臉色鐵青，那是明朝的愛，與他們何關？
他們不愛儒家！（除宋朝外）
宋
孔子第四十五代世孫，第一任衍聖公孔宗願聽到天幕如此利評孔府，牙齒幾乎要出了血，他轉過身看向規模宏大、金碧輝煌的孔府，一把扯過頭巾，搖搖晃晃地入府跪在孔子牌位前：孔家後人不孝，讓人後蒙羞啊！
而平日被欺圧的民眾及孔氏族人卻悄悄地轉過了身，怕自己笑聲太大引來禍事。
() 明
朕不是，朕沒怕！
朱元璋陰沉著臉下意識地往腰間摸去，手卻撲了個空：他沒有佩劍！
他收回手，臉色晦暗地望著天幕：宋衍聖公在靖康之役後，跟隨宋高宗到了南方衢州，宋亡後南宗更是宣告不繼衍聖公爵位，並制定祖訓遵制典，不得覬覦北宗衍聖公之職。
所以朝廷封的衍聖公是北宗之後，如今天天幕點破北宗乃是偽聖，想要撤掉衍聖公爵位很簡單。
現在最大的問題是：天下士大夫有幾個忠明的？
天幕來了一句順口溜：【投胎技術哪家強？山東曲阜找孔家！
看看，孔家世襲山東官職，推行的儒生才問狗屁不通，說好的儒家符號呢？
儒家形象代言人這麼容易得嗎？
我報名行不行？
我保證不修降表，盡心盡力做好儒家代言人，堅決貫徹甲方要求：忠君愛國！
絕對不讓後人有機會說‘鐵骨錚錚教人忠，世修降表衍聖公！’的嘲諷話！
本人團員在役，思想純正，熟讀馬克思哲學，