諧的一塊石頭，就算是站在生物頂端的金龍都比不上他的完美……
白谷逸咬牙切齒，終究歸於黯然。收陸遠當徒弟，他不敢……如果是平日也就罷了。得罪長眉真人。跟收一個稱心如意的弟子相比狗屁都不是！但如今天地大劫近在眼前，天地如爐，眾生皆苦，如今修仙界人人自危。等到大劫降臨，那時修行者也不過是稍微強壯一點兒的螻蟻罷了！在這種情況下，誰敢得罪號稱有辦法在大劫時普度眾生的任壽？！說到底，還是自己的修行和性命更重要一些。
想明白之後，白谷逸嘆了口氣。徹底放棄了帶陸遠回洞府的念頭，掉頭向著嵩山飛去——至於陸遠那些冷嘲熱諷。他是真沒聽見。當然，他要是敢提收徒弟的事情，肯定會被陸遠嘲笑致死就是了。
雖然不能收陸遠當弟子，但他也不會將陸遠交給峨眉派。“三英二雲”是長眉真人殫精竭慮佈下的後手，是任壽親自推算二十年才挑選出來的、肩負峨眉大興責任的天才！白谷逸甚至懷疑，這幾個天才是不是任壽用什麼秘法催生出來的……否則怎麼解釋，百年難遇的天才怎麼突然像大白菜般的長出一茬來！
可跟陸遠一比，三英二雲又不算什麼了，陸遠完全超出了長眉真人的算計之外——這不是在打長眉的臉嗎！
將陸遠交給峨眉，那就是明明白白的在說任壽錯了，白谷逸承擔不起那個後果。但陸遠如果投入旁門左道，以他的資質，搞不好未來又是一個長眉——跟任壽生活在同一時代有多麼痛苦，白谷逸深有體會——因此一旦陸遠成長起來，三英二雲肯定會被比下去，峨嵋大興同樣是鏡花水月。
所以最好的辦法，莫過於找個地方將陸遠困居起來，讓他平平淡淡的過上一生。一旦陸遠錯過了最佳的修煉時機，加之無人引導，他這身天縱之姿也就算是廢了……
白谷逸想通整件事件，抬頭望向前方。浮雲間，山上的青磚紅瓦於林間露出一角，嵩山少室山已經遙遙在望。
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晨鐘暮鼓、光陰流轉，陸遠山居少室山轉眼已是七年過去。
時光冉冉，揚州之事早已塵埃落定。江湖傳言，也多是說及“揚州三大怪談”，當做一場奇聞異事。
這第一怪，便是“謫仙下凡”。話說當時揚州圍城之日，史督師困頓愁城，有謫仙下凡欲助其一臂之力。史督師以“天下事當天下人管，豈可求助於鬼神”凜然拒之，謫仙愧而退後，眾人莫不折服——你們懂的，又是文人在吹牛逼！當時陸遠掉下來差點兒沒把史可法砸死，人人都以為史督師糟了天誅來著……這轉頭就開始吹起牛皮來了。
所以說要論誰更不要臉的話，古往今來，這天下間哪有人能抵得上這幫文藝流氓的。
這第二怪嘛，當然就是“武悼天王顯聖，殺胡令出世”。這裡比較有趣的一點便是，白谷逸知道陸遠往那口井裡丟了東西，被砍斷胳膊的苦頭陀知道那口井通往“殺胡令”，而李英瓊知道陸遠寫了什麼——但三個人互不統屬，李英瓊現在還不是蜀山弟子，也就不可能互相交換資訊——因此居然沒人將殺胡令與陸遠聯絡起來……
大家的興奮點全都跑到武悼天王冉閔那兒去了。要知道當初冉閔建立的閔魏，是以山東、河北為中心，終生抗擊胡虜，未過長江。可如今他的“殺胡令”居然出現在揚州，考據學家們又有飯吃了！
至於第三怪，是陸遠那把追著他掉下來，後來又砍斷苦頭陀一條胳膊的“初晴”劍。如今這把劍還插在坍塌的城樓廢墟上——被稱作“史公劍”。傳說是史督公蒙難後留下的佩劍，能拔出者將繼承史督公遺志……陸遠心塞塞的。
這把劍就插在那堆廢墟上人人可見，如今每個到揚州的人，都會前去瞻仰一番，甚至嘗試著將劍拔出來。揚州人對此喜聞樂見，每當有外地人去拔劍的時候，都有很多人圍觀找樂子。可惜無論是軍中猛將還是北地壯漢，甚至有修仙者冒充普通人去嘗試，但從來沒人能將劍拔出過一絲一毫。
陸遠對此十分淡定，他敢將初晴劍留在揚州，當然是因為有把握。“初晴”劍經過他幾十年的反覆參入合金鍛造，質量上早就超過一艘戰列艦！除了與之血脈共鳴的陸遠之外，沒有任何人……咳咳，再除了風見幽香，沒有任何人能空手把劍拿起來。
少室蒼茫，陸遠拾階而上。
有那正在打掃落葉的僧人看到陸遠經過，連忙讓開道路，合十行禮道“見過師叔祖”。陸遠點點頭，不置可否的慢步走過。
陸遠從未想過，有朝一日他還會重回少林寺出家……或許是當