第25部分(4 / 4)

更密切嗎?

蓋普結婚已將近十一年了;這期間,他幾乎用不到木材,更不需要婚姻顧問。蓋普之所以對黃頁上一長串名字感興趣,與私人問題無關;而是因為他花很多時間試著想象,有工作是什麼感覺。

有基督教諮詢中心和小區牧師諮詢服務;蓋普想象有群熱忱的牧師,總把他們肥厚乾燥的手掌扣在一起。他們說出來的句子圓滑溼潤像肥皂泡,好比“我們不敢指望教會對您這樣的私人問題提供多大的協助。每個人必須找尋自己的出路,他們必須保持個別性;但根據我們的經驗,很多人都把他們各自的個別性寄託在教會上”。

摸不清頭腦的夫婦坐在那兒,希望談論同時達到性高潮的問題——那是神話,或真有其事?

蓋普注意到,有不少神職人員投入諮詢;有路德會的社會工作部、有一位德韋恩·孔茲牧師(有“證書”的)、一個叫露意絲·雷格的“全靈牧師”號稱是美國婚姻與家庭諮詢局的成員(該局也頒發她“證書”)。蓋普拿了支鉛筆,在所有跟宗教團體有關的婚姻顧問旁邊打了圈號。蓋普相信他們會提供相對比較樂觀的諮詢。

受過較“科學”訓練的顧問會採用什麼角度,蓋普比較沒把握;他對這種訓練的內容也一無所知。有個持“臨床心理學證書”的,還有個只在名字後面列著“臨床,M.A.”,蓋普知道這幾個字可以代表任何東西,甚至可能毫無意義。這人可能是社會系的研究生,或念過商學院。有一個人自稱“理學士”,但他可能讀植物系。有人自稱“哲學博士”——主修婚姻嗎?有人自稱“達克脫”(Doctor),但看不出是醫院的大夫或一般所謂的博士。談婚姻諮詢,誰比較強?有人擅長團體治療;還有人野心不�

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