的提問，陳用答道“既可以說是，又可說不是。” 。 想看書來
祝詛
第五十九章
陳用說道“無傷鬼雖名為無傷，但它的禍害可大了，這你們剛才都看到了。但關於無傷，說它是鬼，其實它是一種祝詛巫術的產物，也就是因詛咒而生的屍妖。朱花婆本來是人，只不過因為這個村子被人詛咒，而這個詛咒又不幸應驗在了她的身上，讓她變成了無傷鬼婆子。”
“這個村子被人詛咒了，是怎麼回事？”常秉德驚問道。
“要說起這事，又要再提這個村子的歷史，不過還要從明朝再往前推五百年，追溯到五代時期。那時候，這個村子裡出了一位鎮國大將軍。”
於是，如金樹所料，陳用講的關於鎮國大將軍的故事和醉仙翁講的差不多，也大致是說將軍被皇帝猜忌，假意解甲歸田，暗中卻聯合親王和羌人部落欲起兵謀反，女尼前來掏肝挖腹予以告誡的故事。但接下來所講，卻是醉仙翁沒有提到過的。
將軍起兵前夜，一個家僮因調戲夫人的丫環，被將軍棒刑責罰，捆綁後關在柴房，半夜家僮掙脫束縛，翻牆逃出將軍府，因懷恨在心，就星夜前往州府出首告發，州府不敢怠慢，又飛報節度使，節度使聞報大驚，一面派人快馬密報皇帝，讓皇帝派人抓捕親王，並派兵半路阻擊羌兵，自己則提兵連夜將村子圍了個鐵桶相似。
將軍見村子被圍，情知大勢已去，便招來自己非常信任的心腹，將才幾個月大的愛子密付與他，跪求他帶著兒子逃出村去。
心腹喬裝逃出府後，將軍就遣散僕從，在府裡點起火來，誰知村裡百姓見村子被圍，全都倒戈相向，衝進府裡把正準備自殺的將軍及其夫人活捉後交給了節度使，於是謀反計劃便就此胎死腹中。
沒多久，皇帝聖旨便下來了，要把將軍凌遲處死，並誅滅九族，為防途中有將軍舊部劫牢，也不將人犯押往京城，就把刑場設在村口就地行刑，村裡所有百姓都聞訊趕來看熱鬧。
將軍被綁在木樁上，一部分圍觀的百姓不知是真的痛恨將軍大逆不道，還是為了撇清謀反與已無關，都紛紛大罵將軍，將軍到也坦然，只巴望心腹能帶愛子遠走高飛，為自己家族保留這唯一的血脈。誰知將要行刑，圍觀人群裡出來一個蒙面人，手裡託著個嬰兒，也不說話，只遞張紙條給監督行刑的節度使，告知此嬰兒便是將軍唯一愛子，將軍家族幾百口便就此無一漏網。將軍見了，心如刀絞，就苦求節度使放過愛子，節度使就命人將嬰兒置於鍋架上，告知百姓，若恨將軍大逆不道，則回家拿一根柴禾置於鍋下，如果半個時辰內沒人拿來柴禾，就放過嬰兒。
將軍見了，就向百姓哀求，結果不少村民還是回家拿來柴禾放在鍋下，在鍋下堆起了一個高高的柴堆，將軍見了大罵百姓冷血無情，並惡言詛咒道“今天你們所有添柴禾的人，將世世代代被我的鬼魂所纏繞，家破人亡，永不安寧！”
節度使就命人點火，將其愛子烹殺，然後令劊子手開始行刑，劊子手在將軍身上每剮一刀，就把剮下的血肉放在盤中，讓百姓自來取回家中烹食，結果將軍身中六百多刀而死，至死都罵聲不絕，他的肉被村民分而食之。
常秉德聽到這裡不禁搖頭嘆息，金樹問道“那個蒙面人是誰呢？是將軍的心腹，還是村裡的百姓？”
陳用說道“他之所以蒙面，就是不想讓人知道他是誰。不過將軍被處死後，村裡果然就應了他的詛咒，連續有村民無故暴死，鬧得人心惶惶，一直持繼了幾十年。”
“那村民們為什麼不搬走呢？”金樹問道。
“沒用的，既使搬走，也逃脫不了詛咒，只要被詛咒應驗，身在何處都必死無疑。到了北宋鹹平年間，村裡來了個茅山道士鮑興遠，他斷定村裡是被將軍所詛咒而生的無傷鬼禍害，就把這幅神符埋在村口以鎮無傷，並告誡村民，為以諱事鬼，村裡吳、桑兩姓絕不可通婚，否則鎮術無靈。村裡都守著這個規矩，這樣四百年裡，村裡都風平浪靜，再無鬼怪作祟，誰知到了明朝，卻又出了事。”
“神符被縣令讓人挖掘起來了。”常秉德說道。
陳用點頭說道“是的，這可能是那個鄉儒破了規矩吧。”
“破了規矩？他是吳、桑兩家通婚？”
“鄉儒姓吳，他的老婆娘家姓趙，可是後來才得知趙家老頭子本姓桑，是小時候過繼給趙家的，唉，真是冤孽啊，神符被縣令讓人挖出來後，縣令十分愛這幅畫，就把它拿回去收藏了，他是縣太爺，村裡人叫苦也沒辦法。這樣村子便從此又被無傷