丟包碰瓷
江湖騙術之闖啃法
江湖中之闖啃的騙財法
江湖中之撇年子把戲
天橋挑水滾子的
老榮中之高買
黑紅寶、花頁子
江湖中之挑粘漢的
江湖中之挑杯杯的
江湖中的騙術倒頁子
江湖中挑黃啃的騙術
江湖中做平的生意
三不管的挑大堆的生意
江湖中的叫點兒內幕
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目錄（2）
雁班子之江湖術
雁班子之內幕
第九章 大鼓竹板
柳海轟的生意
海轟之十三道大轍
鼓界之白雲鵬
天橋的大鼓書場
天橋的墜子場子
天橋的竹板書場
再版說明
本書是我國現今僅存的一部客觀而又比較全面地介紹江湖行當、行話和內幕的書籍。
作者連闊如（1903—1971年）是我國著名的評書藝術家。他原名畢連壽，滿族人，幼年喪父，家境貧寒，從12歲起就出外謀生，先後在北平、天津的首飾樓、照相館、雜貨鋪、中藥店當過學徒，還到煙臺、大連做過小買賣，擺過卦攤。之後，他拜師學說評書，藝名連闊如。30年代，他以雲遊客的筆名，在北平《時言報》發表長篇連載《江湖叢淡》。1938年由時言報社結集出版，共三集。這本書除了介紹北平天橋、天津三不管等地的變遷以及藝人小傳、藝人生活狀況外，還以大量的篇幅著重記述和揭露了清末至30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術，勸誡人們不要貪便宜上當受騙。
由於作者具有豐富的社會閱歷和一顆正直善良的心，他同江湖上的一些人又有很深的交往，所以他能透徹地瞭解江湖內幕，並勇敢地將它書寫出釆，公之於眾。且該書寫得通俗易懂，生動有趣，真實可信，因而頗受讀者歡迎，產生了積極的社會影響。
我們徵得連先生的女兒連麗如同志同意而再版此書，並認為此舉具有現實意義。儘管由於時代的進步、社會的變遷，江湖上的某些行當已經消失了，但是不可輕視的是一些絕跡多年的社會醜惡現象又重新泛起，如坑、蒙、拐、騙、偷、盜以及賭博、賣淫嫖娼、算卦相面等。閱讀本書可以得到頗多的教益，幫助人們提高辨別能力，識破社會上種種罪惡活動。而本書還是一種歷史資料，對於瞭解當時社會的真實情況，研究曲藝的歷史以及北京天橋、天津三不管等地的變遷，亦有一定的參考價值。
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前言：回憶父親連闊如（1）
父親離開人世整整16個春秋了，可是沒有一天不想念他老人家，他是我的慈父，也是我的嚴師。
父親是個苦命人，1903年閏五月，父親落生在北京安定門外一個窮旗人的家中。我家是滿族鑲黃旗人，祖姓畢魯氏。滿族人指名為姓，我爺爺叫凌保，是個門甲，父親出世前一個月，爺爺就故去了。父親只上了半年私學、兩年小學，12歲就學徒了，進過北京的首飾樓、照相館，天津的雜貨鋪、中藥店；到煙臺、大連做過小買賣；擺過卦攤，飽嘗了人世間的酸、甜、苦、辣。
父親原名畢連壽，拜師李傑恩，學說評書《西漢演義》，藝名連闊如。後又向張誠斌學說《東漢演義》。北京有一位田嵐雲老先生，說《東漢演義》名揚京城，聽眾孫昆波把田老先生書中的精華指點給我的父親，再加上父親的天資、勤奮，30年代末期在東交民巷伯力威電臺播講《東漢》，名聲鵲起。他刻苦向前輩演員學習，博採眾長，融會貫通，達到書情結構嚴謹，人物性格鮮明。說書時嗓音寬厚，語重聲宏，口齒清晰，娓娓動聽。為摹擬好文生、武將，他借鑑京劇表演藝術，融化於評書中。馬跑、馬嘶等口技輔助表演，被聽眾公認為一絕。父親曾說：“說書時要嚴肅地進行表演，要做到五忘：忘己事，忘己貌，忘座有貴賓，忘身在今日，忘己之姓名”，全身投入藝術創造中。他重視說功、做功、打功，說到誰，就摹擬那個人物的神情、語言、聲態，有時也使用方言、韻白，加上必要的動作，表情狀物，繪聲繪色，形成了神完氣足、層次分明、起伏跌宕、耐人尋味的獨特風格，藝術精湛已自成一家。
父親說《東漢》的技藝，顯示了他藝術上少有的才華。但他並不滿足，仍然精益求精。他虛心請教老師和聽眾，集