衛營營長等職。曾謁見孫中山，並建言反對軍閥：“欲謀真正共和，須由軍人革命。”還說：“軍人每為軍閥利用，造成特殊勢力，實為共和政治之障礙，故其自身亦須革命。”據說“中山深韙其言，而公亦深服膺中山主義”。韶關講武堂成立後，聘郭松齡為教官。“每於課餘至廣州，輒與旅粵東省二三同志謀改造東三省事”。關於改造東三省，他曾經憤憤然說道：“欲謀三省之根本改造，非先推倒惡軍閥不可；欲推倒惡軍閥，非準備絕大犧牲不可。餘擬回奉，投身奉天軍閥巢窟，謀取兵權，潛蓄勢力，以圖根本改造。”①“語畢，即束裝待發。同志皆為公危不顧也”。郭松齡是個說到做到的人。 １９１８年末，郭松齡回到奉天。經督軍署參謀長陸大同學秦華的介紹，郭松齡任督軍署少校參謀。不久，調任東三省講武堂中校教官。講武堂開學時，張作霖看到郭松齡在場，便嚴厲地問道：“汝系反對餘之革命黨，今日來此何為？”郭松齡“默然”，張作霖“亦不復致詰”。張作霖以為郭松齡既然已經投靠自己，也就既往不咎了。郭松齡“對於戰術，造詣頗深，每講授如懸河瀉水，注而不竭，極受學員們的歡迎”。 郭松齡辦事非常認真，對學員要求特別嚴格。每當假期屆滿，他必定親自站在學校門口監督，如果學員遲到，哪怕是一分鐘，也要受到關禁閉的處分。郭松齡不但嚴格管教學生，還嚴格約束隊長、區隊長。按當時的習俗，教官是無權管教隊長的。 當時，張學良在講武堂讀書，對郭松齡的授課由衷感佩。因張學良是張作霖的大公子，許多教官對他採取放任自流的作法，不敢管理。只有郭松齡不聽邪，對張學良嚴格要求。郭松齡學識淵博，軍文皆通，且律己甚嚴，注重身教。因此，得到張學良的敬佩和信任。據郭松齡反奉期間擔任其顧問的李堅白回憶：“時作霖之子學良為講武堂學生，公因教學因緣，與之相結納，勸學良別練新軍，為異日承襲乃父之地位。學良有動於衷，又奇公學識，有羅為己用之意。”張學良對郭松齡既“尊之為師”，又“引以為友”。 １９２０年夏，張學良畢業於奉天陸軍講武堂第一期，升任東三省巡閱使署衛隊旅旅長，即向張作霖推薦，調郭松齡為參謀長，併兼第二團團長。從此，郭松齡踏入了率領重兵的軍旅生涯。這是郭松齡受到少帥張學良器重和倚畀的開端。李堅白分析：“於是公之初步計劃始得售，獲有潛滋暗長之機，乃多方固結張氏父子，以期取得軍權。” 郭松齡身軀高大，面貌嚴肅，生活儉樸。他無論冬夏，總是穿著制服，鞋帽整整齊齊。對長官，對部下，對一般社會群眾，總是嚴整而有禮貌。 郭松齡帶兵如魚得水。他既任過基層軍官，又當過軍校教官。因此，不僅具有豐富的實踐經驗，還具有深厚的理論修養。且走南闖北，見多識廣。同時，心懷大志、目標專一，對如何訓練一支新式軍隊，早已成竹在胸。郭松齡治軍甚嚴。他厭惡軍閥作風，痛恨下跪、磕頭等腐敗習氣。不打人，不罵人，不媚上壓下，不營私舞弊。官兵有違反軍紀者，不徇私情，嚴懲不貸。郭松齡嚴於律己，不苟言笑。無不良嗜好，不吸菸，不飲酒，不嫖娼，不賭博。他不送禮，也不受禮。到部隊校閱，也拒絕迎送。加之軀幹魁梧奇偉，面生連鬢鬍鬚，酷似西洋人，又因他特立獨行、標新立異，同事們戲稱其為“郭鬼子”。郭松齡也偶爾在家裡招待其老同學，席間對同學中有缺憾者，嚴加責怪，不留情面。於是，每聞郭松齡邀請，都感頭痛，膽怯地說道：“這頓飯不是好吃的。”①  
松齡崛起（3）
郭松齡在創辦新軍上有很多建樹。首先，狠抓軍事教育。整頓奉天軍事講武堂，創辦軍士教導隊，舉辦軍官教育班，以及軍事、軍醫、獸醫、軍械等短期教育班，還創辦過步兵學校。教育是根本。他採取吸收青年學生和輪訓部隊幹部的作法，迅速地提升了部隊官兵的素質。其次，定期校閱軍隊。除了隨時到各部隊視察外，每年春秋兩季，正式校閱部隊。對軍官進行學、術兩科考試。對軍隊，檢查訓練和軍紀。對有差失者，嚴厲批評。對有嚴重過失者，撤職查辦。大刀闊斧，厲行改革。在短期內，“三八旅”面貌一新，成為奉軍的模範旅。 郭松齡又特創軍需獨立制度。當時的軍隊，軍需官一向由各級主官委派，一般都是由“三爺”來擔任。這“三爺”就是孩子的姥爺、舅爺和本官的姑爺。軍需處也就成了軍官的私人賬房。郭松齡在“三八旅”任命軍需行家主管軍需，實行軍需獨立，不準長官動用公款。這是一個重大創舉。在“三八旅”杜絕了剋扣官兵軍餉的劣行，保證了官兵軍餉的按時足額髮放，提高了官兵的戰鬥力。