第20部分(1 / 4)

小說:張作霖傳 作者:古詩樂

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奉勝原因(1)

第二次直奉戰爭,奉軍大勝。這場戰爭,是不折不扣的軍閥之戰,沒有是非可言。國家遭殃,生靈塗炭。軍閥戰爭,他們都一貫高喊為國為民,其實都是欺騙人民的假話。在這次戰爭中,倒是馮玉祥做了一件值得稱道的好事。 這件事可以在歷史上留下一筆,就是馮玉祥下令廢除了溥儀小朝廷。清朝倒臺,但在北京居然還保留著一個不死不活的清帝小朝廷。馮玉祥認為,這個小朝廷是罪惡的淵藪,是中外野心家時刻企圖利用的禍根。為此,他商得攝政內閣的同意,派鹿鍾麟去執行。鹿鍾麟帶了幾個衛士進宮,平靜地問溥儀道: “你到底願意做平民,願意做皇帝?若願做平民,我們有對待平民的辦法;若是要做皇帝,我們也有對待皇帝的手段!” 溥儀慌忙地答道:“我自然應該做平民,無奈許多人跟著吃我,他們迫著我在這裡,要不然,我早走了。” 不管他是真話假話,鹿鍾麟趁勢回答:“既是如此,就請你立刻遷出宮去,從此做一個良善平民。” 當天,溥儀就帶著他的嬪妃和需用的東西遷出宮去了。在強大的軍事壓力下,溥儀被迫接受了這個他難以接受的現實。馮玉祥運用和平手段,解決了這個難題,剔除了這顆毒瘤。對此,馮玉祥自我評價道:“我此次班師回京,可說未辦一事,只有驅逐溥儀,才真是對得住國家對得住人民,可告天下後世而無愧。”①這個評價符合歷史事實。 直奉二戰,直敗奉勝,原因種種。包括政治的、財政的、軍事的、外交的,等等。 在政治上,二次直奉戰前,直系控制的北京政府就已經遭到全國人民的反對。吳佩孚在直奉一戰前,慷慨激昂地高舉著反對日本帝國主義的義旗,聲嘶力竭地###著段祺瑞的北洋政府。吳佩孚儼然成為了正義的化身。他的種種激進表現,矇蔽了善良的人民。他趕走了張勳復辟的辮子兵,提出了“罷戰主和”的政治主張,支援了五四學生的愛國運動。他公開提出“文官不要貪汙賣國,武官不要爭奪地盤”的響亮口號,又公開宣佈今生今世“不做督軍,不住租界,不結外人,不借外債”的自律信條,還公開通電要求罷免國賊曹、陸、章,懲辦後臺段祺瑞、徐世昌。 在五四運動中,吳佩孚的表現十分激進。他用通電這種先進的輿論手段,頻繁地表達他的政治見解和進步主張。這一時期,他發表的通電最多,內容最廣。他“左一個通電,右一個通電”,可謂“無日無時無吳之通電”。他的行動完全控制了輿論界。對於他在這一時期的表現,史學界評價不一。我認為,評價歷史人物,還是要堅持主觀動機和客觀效果相結合的原則。在主觀動

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