皇帝寶座時的禮儀，與朱元璋登極時的禮儀，幾乎沒有多大差別（詳情請參見《論“四權”與明末農民戰爭的關係》）。明末農民軍沒有也絕不可能在思想領域對皇帝制度進行批判，植根於自然經濟基礎上的小生產者的家長思想，本來就是通向全國最大的家長——皇帝的橋樑。因此，就意識形態而論，明末農民軍並沒有給清初思想界的反君權留下足夠的思想遺產。當然，更重要的是，明末農民軍並沒有也不可能摧毀封建專制主義的經濟基礎及主要制度，他們為清初思想界創造的歷史舞臺是比較狹小的，因而清初思想家演出的反君權的活劇，就不能不較早地收場。可是如果沒有明末農民軍以移山倒海之勢把明王朝打得落花流水，使封建專制主義統治秩序中的種種頑症暴露無遺，使地主階級思想家們痛感“天崩地坼”，迫使他們從傳統思想的某些樊籬中跳出來，就不會出現清初反君權的進步思潮。這正是明末農民戰爭�