，但究其根源，還是在於民族感情的激發。
天下之紛亂仍在繼續，雖然不再以大宋為號召，紅巾為名號。亂世梟雄們紛紛據地稱王稱帝，然而他們都抹不掉自己身上或多或少的紅巾印記。自稱大漢皇帝的陳友諒、自稱大夏皇帝的明玉珍、自稱大周皇帝的張士誠、自稱吳國公和吳王的朱元璋，原都是出身紅巾軍的將領。
朱元璋在安豐與呂珍作戰時，不出劉伯溫所料，陳友諒果然傾國東下。但他鑑於至正二十年江東橋之敗，過於謹慎了，不是直搗朱元璋的大本營應天府，而是以全軍圍攻洪都八十五天之久——這就給前期戰略失誤的朱元璋以難得的調整部署的機會。七月，從安豐騰出手來的朱元璋，親率主力二十萬來援洪都，雙方會戰於鄱陽湖。當世的兩大梟雄在這裡苦鬥了三十六天，鄱陽湖之戰最後以陳友諒的戰敗陣亡而告終。這一戰的結局，決定了未來天下的歸屬。
接下來，朱元璋東征張士誠，大獲全勝，張士誠戰敗被俘。朱元璋親自去看他，他閉目不發一言；朱元璋手下頭號謀臣李善長去看他，還捱了他一頓罵。氣極了的朱元璋遂將他亂棒打死，連屍首也燒成灰燼。在這次征伐中，朱元璋的西吳政權釋出了一些相當有意思的文告。當時名義上還是龍鳳政權中書右丞相的朱元璋，竟然直言不諱地稱：“致使愚民，誤中妖術，不解偈言之妄誕，酷信彌勒之真有，冀其治世，以蘇其困，聚為燒香之黨，根據汝、潁，蔓延河、洛。妖言既行，兇謀遂逞，焚蕩城郭，殺戮士夫，荼毒生靈，千端萬狀。”直指韓山童等人玩弄“妖術”，這標誌著小明王的存在已經成為朱元璋建立新王朝的絆腳石，於是瓜步謀殺案發生了。
從此，朱元璋絕口不提龍鳳時代的往事，甚至連他在鎮江西城打敗東吳張士誠的紀功碑，也因為有龍鳳年號而被捶毀，正史上更是把他和龍鳳政權的干係清除得乾乾淨淨。從此，爭天下的主題由虛無縹緲的宗教迷信蠱惑，變成了實實在在的民族革命與安定統一，“蓋我中國之民，天必命我中國之人以安之！”。此時元朝內亂紛紛，外有擴闊帖木兒與孛羅帖木兒兩支主力軍自相殘殺，內有順帝父子爭權不休。朱元璋趁此機會，南北並舉，以徐達、常遇春率軍二十五萬北伐，以胡廷瑞、何文輝、楊璟、周德興等南征。
公元一三六八年初，朱元璋派出的北伐軍已攻佔山東，南征軍也降伏方國珍，攻取福建。在一片勝利的捷報聲中，朱元璋於正月初四在應天府稱皇帝，建國號“大明”，建元“洪武”。他雖然下令禁絕包括彌勒教、白蓮教、明教等所謂“邪教”，但到底也沒能繞開這個“明”字。
大宋朝？那已經是個遙遠的故事了，就讓它隨著歲月的風飄遠吧！
序言
在故宮的北邊，有一座小土丘。元朝的時候，這座土丘要小得多，被稱為青山，是皇家苑囿之所在。明永樂年間，成祖朱棣營建北京城，將開挖護城河所掘出的泥土，都堆積到青山上，變成了今天這個樣子，山也被改了個吉利的名字，叫做“萬歲山”。
在萬歲山之巔，向南望去，可以把整個紫禁城盡收眼底。當時這裡是皇家巡遊踏青之所，也是皇帝檢閱軍隊或舉行盛大慶典的觀禮場。崇禎年間，皇帝每年總要臨幸這裡幾次，在山上的萬壽亭中檢閱軍隊操練。
斗轉星移，眨眼就到了公元一###四年，這一年，是崇禎皇帝登基的第十七年。三月十九日凌晨，在北國暮春時節料峭的寒風中，飄蕩著刺耳的火器射擊聲，喊殺聲和傷者垂死的呻吟聲。臨近拂曉的時候，遠遠的皇極殿上，傳來景陽鍾渾厚而凌亂的哀鳴，鐘聲也送來了撞鐘人的心緒——悲愴、沮喪而又懷著最後的期盼……他雖還沒有死心，但也撐不了多久了。過好一會兒，歇斯底里的鐘聲終於停止了，只剩下渾厚的迴響，在紫禁城的四壁間迴盪不已。
又過了一陣子，有兩個人慌慌張張地從東邊爬上了萬歲山，這兩個人平時大概養尊處優慣了，這一點路就讓他們累得不輕，只得坐在半山腰的一顆槐樹旁喘息……
三天後，有人偶然路過這裡，發現有兩具屍體掛在樹上，其中一具屍體披頭散髮，覆蓋著整張臉，似乎有什麼寓意。誰也不知道這兩個憔悴落魄的過路人，在他們臨死前，有過怎樣的對白和感嘆，看情形，只能推斷他們是自縊的。
幾個月後，崇禎皇帝的堂兄弟小福王由崧，在遙遠的南方即位，那個自永樂皇帝以來廢棄已久的備用都城，總算派上了用場。新皇帝給死去的崇禎皇帝評議的諡號是“思”，在諡法裡，這是一個不好的字眼，“追悔前過曰思”。雖然在崇禎手上，