四四 師徒融處木薯餅,兩情相悅長生思(1 / 2)

小說:南蠻演義 作者:寧鵬

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莎美大師跪著,靜靜地面對著黑麼崖,思考著自己的一生。三十多年前,尚未懂事的她,被老女巫選為聖女,從此規規矩矩地承受著各種各樣的戒條,也擔負著大小不等的責任。

如今,一心一意只想著傳授巫術法術給新的聖女,卻無奈少女情深意重,中了情愛之毒太深。另外還未曾破解九陰白骨爪的至高奧秘,更要分心於調教小喬,沒日沒夜的瞻前顧後,莎美大師日益疲勞,然而她不能放棄,因為她是天獵坡的女巫,她早已經面對命運安排的一切。

夜幕靜悄悄地來臨,不過小喬總覺得時間過得好慢。她心不在焉地做著晚餐。晚餐,就是烤豬腳和在壹個陶瓷器皿上煎著木薯餅。

這是小喬第一次看見師傅莎美大師跪下,作為一個女子,生活閱歷雖然很有限,但是小喬已經第一次覺得莎美大師的心情有一點沉重。

沙美大視悄無聲息地來到小喬身邊。小喬被嚇得仍掉手中的木薯餅,幸好沙美大師接住了木薯餅。

沙美大師數了一下,有六隻木薯餅,每隻都是渾圓的,跟雞蛋一樣大。她笑笑說:“我來煎木薯餅,你烤豬腿。”

沙美大師拿過用獵物肩胛骨做的勺子,細心地將木薯餅翻轉到另一面。木薯餅翻轉過來的那一面,已經有一些淺淺的金黃色了,還散發出淡淡的清香。

小喬烤著長毛豬腿,時不時的旋轉一下。

沙美大師將木薯餅翻轉完畢的時候,說道:“很久沒嚐到有餡的木薯餅了。”

小喬問道:“師傅,什麼是有餡的木薯餅?”

沙美大師想了想,解釋道:“就是,跟我們現在煎的不太一樣,用些肉和青菜,切碎了做為餡,包在木薯餅裡面,那個滋味,吃了一輩子都忘不掉。”

小喬聽得口水都滲透到嘴唇邊了,問道:“師傅,你會做嗎?”

沙美大師搖搖頭,說道:“不會,我跟你現在一樣大的時候,去過一次貴越城,在那裡吃過有餡的木薯餅,聽說好像放了一種叫海鹽的東西。”

小喬一邊旋轉長毛豬腿,一邊問:“什麼是海鹽?”

“聽貴越城的人說,是從大海撈回來的一種東西,用來做吃的,很好吃。”

“大海?”小喬聽到大海這一個詞的時候,想起了收藏在家裡的那一串珍珠項鍊,想起了以前遇到的那一個叫七月雪的女孩子。

沙美大師點點頭,應道:“是的,聽貴越城的人們說,在一個很遠很遠的地方,叫做大海。”

女巫莎美大師開始回憶起年輕的時候,和老女巫去貴越城附近一個叫做南山的地方朝拜。

那一年的貴越城南山大鵬神旦日,老女巫帶著身為聖女的沙美去參加朝拜活動。大鵬神旦日,從四面八方趕來朝拜的人群絡繹不絕,旦日舉行了五天五夜才結束。

老女巫在貴越的信眾也不少,所以才住到大鵬神旦日結束。沙美有幸在南山住了五天。

南山有二十四峰,根據各山的不同形狀分別名為:獅頭峰、文筆山、驢山、馬山、雞兒山、屏風山、棲鳳山、靴山、風浪山、三臺山、大鐘山、朝笏山、螺山、蓮花山、白鶴山、尖山、香爐山、望夫山、獨寨山、兩面山、涼帽山、龜山、鳳凰山和衡山。

其中有一座叫做獅頭峰,形似獅子,半山腰有兩個石洞,分列於獅鼻兩邊,形似獅子的兩個鼻孔,山上遍長“龍骨草”,把整個獅頭峰覆蓋得嚴嚴實實,活像一隻披茸醒獅。迎著初升紅日,獅頭峰就會出現“醒獅朝陽”一景,煞是好看。

獅頭峰半山腰有一個山洞,名字叫“流米洞”。山洞口掩映於萬綠叢中,山前群峰環繞,如向獅王俯伏朝拜狀,構成一幅惟妙惟肖的天然秀麗勝景。據說山洞內有暗流,細水長流,猶如鯉魚滴水一般,更像細米長年從天上清盤到人間,故此命名為“流米洞”。

流米洞裡面,有一遵據說是天然生成的大鵬神原行雕像。有威望的各個部落的女巫或者鬼公,都能夠並坐於大鵬神雕像山洞裡面,唸經訟歌。

那些日子,老女巫在流米洞裡面跟其他女巫和鬼公一起唸經誦歌,年輕的莎美沒事情做,就在南山二十四馮到處遊玩。

就在一天中午,沙美爬山的時候扭傷了腳踝,正當她叫天天不應,喊地地步靈的時候,一個砍柴的小夥子經過此地,看見痛苦中的莎美。

那一個小夥子放下揹著的木柴,跑過去問道:“阿妹,你怎麼了?”

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