第11部分(1 / 4)

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第33節:第三章 做人禁忌(7)

是非終日有,不傳自然無

莊子說:“道惡乎隱而有真偽?言惡乎隱而有是非?道惡乎往而不存?言惡乎存而不可?道隱於小成,言隱於榮華。”只有持有區域性見解的人,才看不見“道”而談論真偽;只有喜好爭辯的人,才不理解樸素之言而談論是非。

凡是有人存在的地方,就會成了是非之地。人生在世,你有你的是非,他有他的是非,是非總是講不清的,甚至連自己也是分辨不清的。對是非避之唯恐不及,沒有必要糾纏於分不清的是與非。

有對父子趕著一頭驢進城,子在前,父在後,半路上有人笑他們:“真笨,有驢子竟然不騎,自己走著進城。”於是父親馬上讓兒子騎上驢子。走了不久,又有人說:“真是不孝的兒子,自己騎驢竟然讓自己的父親走路。”父親趕忙叫兒子下來,自己騎上了驢背。走了一會,又有人說:“真是狠心的父親,自己騎驢,讓孩子走路,不怕孩子累死?”

父親連忙叫兒子也騎上驢背,這下子總該沒人有意見了吧!誰知又有人說:“兩個人騎在驢背上,不怕把那瘦驢壓死?”父親倆趕快溜下驢背,把驢子四隻腳綁起來,一前一後用棍子扛著。經過一座橋時,驢子因為不舒服,掙扎了一下,結果掉到河裡淹死了!

上述故事中的父親就是深為那些“是非”所累。到頭來弄得自己不知所措,失去自我的判斷能力。最終把事情搞得一團糟。

有人群的地方就會有是非;有相信“是非”的,就有搬弄是非者的用武之地。所以,與其說“是非”是人為杜撰出來的,不如說是由人“信”出來的。有了是非,原本親密無間的好友可以反目成仇;沒有是非的空間則讓人感到耳根清淨、心情舒暢。既然如此,就不要去相信搬弄“是非”的人,去傳播傷害朋友、影響和諧的那些“是非”。

杜絕“是非”的人會在聽到他人議論自己朋友的時候遏制“是非”的傳播,更不會把“是非”傳到朋友那裡。因為真正的朋友只是希望對方快樂,而不願意讓朋友因為聽到那些“是非”而生氣。

有些人傳是非是為了貶低別人,烘托自己。某單位召開職工大會,廠長很神秘地宣佈:“據可靠訊息,某兄弟廠今年虧損300萬,下崗150人。”完了,還要附加一句“這是內部訊息,外面不要亂張揚,”其實此地無銀三百兩,巴不得大家好好地宣揚。有些人就有此陋習,在他看來這似乎就是表彰他自己的功績,其實他自己虧損多少,可能他自己連算都不敢算。這種人一旦發現了別人的錯誤就似乎看到了自己的勝利,絕不會忘記大肆地宣揚出去。是非就是這麼產生的,一傳十,十傳百,最終傳到兄弟廠時必定會造成那裡的人心渙散。

在我們的企業中,總會有一些人不支援構築組織的積極能量和良好的工作氣氛,相反還去傳播一些道聽途說的小道訊息,或是某位領導同事的謠言。他們聚在一起就很興致勃勃地談論不在場同事的是非,添油加醋。正所謂“好事不出門,壞事傳千里”,假的也被傳成了真的。其實,背地裡說別人壞話是很不明智的行為,既是對他人的不禮貌不尊重,也是對自己形象的一種損毀,害人害己。如果不巧又恰好被當事人聽到,那麼你就成了“活靶子”,憑空為自己招來忌恨,你就成了眾矢之的。

我們無法控制別人去傳播“是非”,那麼最好的辦法就看好自己,停止“是非”的傳播,讓自己的耳朵不去聽“是非”。這樣就會遠離了“是非”小人了。

逝者如斯,時不待我

納爾遜侯爵曾說:“我的成功,很重要的原因是我守時,與人約會時我習慣提早一刻鐘到達,準時是國王的禮貌、紳士的職責和商人的習慣。”

在生活和工作中,離不開約會。談戀愛時與情人約會,談工作時與老闆約會,談生意時與客戶約會,可見約會無處不在。只要有約會就會涉及到時間的問題,不管約會是你提出來的也好,是對方提出來的也好,你都需要比約會者提前幾分鐘到達約會地點,這一點很能表現你的誠意和禮貌。如果是你提出的約會,即使你準時到達,如果對方已經在等你,對方心裡會想:“是你提出的約會,自己還比我晚到。”這樣一來,你的誠意在對方心中會大打折扣。此外,要是你比對方早到的話,可以先熟悉一下週圍的環境,醞釀一下和對方見面的話題,準備越充分,越能順利達到約會的目的。

人的時間都是一樣的珍貴,尊重別人的時間就是對別人的基本尊重,

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