第3部分(4 / 4)

先天不算太聰明,並不意味著他永遠也不聰明。不過,這樣一來,您必須付出加倍的努力。”格拉彼茨牧師鼓勵說。

我默默地點了點頭,表示同意他的說法。

“我不妨給你出一個主意,”格拉彼茨牧師繼續說道,“既然孩子不太聰明,現在惟有把全部的希望寄託在他的後天培養上。我的意思是從現在起,您和您的妻子,包括您的兒子都要準備作出某種犧牲。”

“犧牲?”我不解地看著他,等待他作出進一步的解釋。

“既然孩子先天不太聰明,那麼你就應該充分利用後天來的教育來改變他。你應該讓他受到比其他孩子更嚴格的訓練,甚至是殘酷的訓練。這樣雖然會犧牲他享受一般孩子那種美好童年的權利,但一定會對他的將來有好處。至於您和您的妻子,更應該為此作出犧牲,比如犧牲小家庭之間的夫妻的溫情等等。”格拉彼茨牧師認真地說。

“天哪!格拉彼茨牧師,你怎麼會這麼想?”聽完格拉彼茨牧師的話,我立刻否定了他的觀點,“這種犧牲有什麼意義?難道還有什麼比幸福的生活本身更重要嗎?”

“難道孩子的前途不重要嗎?”格拉彼茨牧師問道。

“孩子的前途當然重要,可是不要忘了,你的這種觀點根本不可能使孩子健康成長。相反,它只會使孩子既沒有享受到童年的幸福,也不會學到他所必需的一切知識。要知道,任何催逼和急功近利的做法只能帶來一種後果,那就是毀了孩子。”我肯定地說。

許多知名人士在成年後都說過,他們年幼時曾受到父母的極度催逼,結果留下終生的創傷。 英國哲學家約翰·斯圖爾特·穆勒的父親在他少兒時期就無情地催逼穆勒,不允許他有假日,唯恐打破他天天刻苦學習的習慣,�

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