第116部分(4 / 4)

小說:懶仙 作者:辯論

傳承。三大武修世家,還有法武雙修的諸葛家,都多多少少有些兵家傳承。但他們走的路子卻與兵家不同,只繼承了兵家的一些武學、戰陣,而長生之路卻還是循道家而走。畢竟道家的長生才是直指大道的真長生,也不像入世法有許多麻煩。而且現在這個世上戰爭少了很多,冷兵器的戰爭更差不多已經絕跡。

第六十三章入畫難

第六十三章入畫難

吳山自古有五多:古樹清泉多,奇巖怪石多,祠廟寺觀多,鄉風民俗奇情多,名人遺蹟故事多。

除了伍子胥的祠廟,吳山之巔還建有城隍廟,這城隍廟乃是吳山最大的神廟,影響很大,香火旺盛,有一段時期,吳山因這城隍廟而被稱作城隍山。吳山的廟會,也是由這城隍廟而展開。

城隍,乃是陰間之神,是每一城池的陰間地方官,神職司為監察本城善惡、剪除凶逆、領治亡魂等。城隍最初只是一個抽象的神,無名無姓,但到後來,城隍逐漸被人格化,一些對某一地方有過顯著功德、賢良正直的文官武將在逝後被奉為當地的城隍。

吳山上的這座城隍廟最早乃是明時興建,廟中所供奉的城隍爺乃是明朝永樂時期的浙江按察使周新。其人公正廉明,鐵面無私,人稱“冷麵寒鐵”。

周新這位城隍爺還不止是杭州一地的,而是整個浙江的,其被封浙江都城隍,立廟吳山。城隍也有大小之分,有縣城隍,府城隍,就如人間的地方官一樣,也是一級一級的,周新便是整個浙江的省城隍。

吳山紫陽山東麓,還有寶成寺,寺中崖壁上鑿刻有佛教的戰神大黑天神像。此神乃是佛教的護法神,尤其在佛教密宗中更是最為重要的�

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