知錄取。之所以套算出丑日為應期，剖析卦中其日月轉換過程軌跡推算應為：辰月申日、辰月酉日、辰月戌日、辰月亥日、辰月子日，這些日子卦中的醜土依然處於空亡狀態，等到了辰月丑日，卦中元神醜土便出空，可以生助用神而成事了。這是問短事而“日轉月不轉”，這跟正常的日月變換過程沒有任何區別。
又如子月己丑日佔貨物何時可以賣得好價錢，得“歸妹之兌”
干支：子月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增刪卜易》）
兌宮：雷澤歸妹（歸魂） 兌宮：兌為澤（六沖）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ǎ�｜ ǎ�｜ 父母戌土 應 ǎ�｜ ǎ�｜ 父母未土 世
朱雀 ǎ�｜ ǎ�｜ 兄弟申金 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值苡轄稹�
青龍 子孫亥水 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟砦緇稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 子孫亥水
玄武 ǎ�｜ ǎ�｜ 父母醜土 世 ǎ�｜ ǎ�｜ 父母醜土 應
* ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏潑�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 妻財卯木
螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硭然稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 官鬼巳火
原注：卯木財爻，子月生之，有根之財也。目下不得價者，被申金動而剋制之故也，待寅月衝去申金，其價必長。果正月陡長其價，此乃財爻被克，衝去克神之月也。
問貨物什麼時候可以賣個好價錢，這屬於應期卦，求財自然是妻財卯木為用神，發動克用神的兄弟申金為忌神。象這類問事性質應期較長的事卦，在推算應期的時候應遵循“月轉日不轉”的時令轉換原則，卦中的日月組合隨時令轉換的軌跡推算順序應為：子月丑日、丑月丑日，此兩月都不是用神或忌神臨旺的時令，無所謂的好與壞；待時令轉到寅月丑日、卯月丑日的時候，寅月正好衝去發動克財的忌神申金，卯月也可衝去忌神連帶的變爻酉金，兼且用神卯木值月，所以在寅、卯月正是貨物得價獲利的好時機。再接著下去的是辰月丑日、巳月丑日、午月丑日、未月丑日、申月丑日、酉月丑日，這6個月除了午月，其餘的月份都不適宜賣貨了，因為辰月兄弟酉金逢合變旺連帶忌神申金轉旺，巳月兄弟申金因逢合轉旺，到未月世爻醜土身破無所作為，申月酉月就更不用提了，都是忌神兄弟值月的時令；只有到了戌月用神卯木逢合之期，貨價才會重新迎來轉機，但實際上貨物能囤積多長時間，這又是另外一個問題了。此為“問長事月轉日不轉”的原理。也是為什麼自古有關應期的理論知識裡，有“爻動而逢值逢合為應期”的原理所在。當然應期的理論有很多公式，實際運用起來套公式就可以，無須每斷應期都如此煩瑣地推算日月的轉換，但就好象數學公式的運用你須要理解它形成的原理一樣，古六爻應期理論公式你也需知曉它形成的原理，才算是真正吃透卦理的來龍去脈。由上述兩例可以看出，在應期分析層面，卦中的日月組合隨著時日的推移，本身也按著一定的公式規律不斷變換著。
兩個層面的依存關係：兩個層面雖然彼此特徵有著不少差別，但兩者卻又是緊密聯絡的，無非只是預測一件事情中分開的兩個步驟：先斷吉凶，再斷應期與細節，是斷卦的正確流程原則。這個原則緊密地把兩個分析層面緊緊連線在一塊，所以這兩個分析層面相對而言，吉凶判斷是點是主幹，應期細節分析是面是支節，應期細節分析必須在吉凶定性的前提基礎下展開推論，吉凶判斷的方向決策，將決定與影響應期細節分析上的取捨，這就是斷卦為什麼要先斷吉凶而後推應期的原由。所以古六爻應期推斷原則上有一句話：“吉斷有吉應，兇斷有兇應”。正是這兩個層面干支關係的生動體現。如下舉例：
離宮：火山旅 兌宮：雷山小過（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值芩然稹 稹� 〃｜ǎ�〃｜ǎ�∽鈾鐨繽痢�
勾陳 ǎ�｜ ǎ�｜ 子孫未土 ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財申金
朱雀 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏樸轄稹∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 兄弟午火 世
青龍 官鬼亥