第86部分(4 / 4)

(摘自《增刪卜易》)

坎宮:水火既濟 坎宮:澤火革

六神 【本 卦】 【變 卦】

青龍 ǎ�| ǎ�| 兄弟子水 應 ǎ�| ǎ�| 官鬼未土

玄武 ǎ�|ǎ�|ǎ�」俟硇繽痢 〃|ǎ�|ǎ�| 父母酉金

* ǎ�| ǎ�| 父母申金 ×→ ǎ�|ǎ�|ǎ�⌒值芎ニ�∈�

螣蛇 ǎ�|ǎ�|ǎ�⌒值芎ニ�∈饋 〃|ǎ�|ǎ�| 兄弟亥水

勾陳 ǎ�| ǎ�| 官鬼醜土 ǎ�| ǎ�| 官鬼醜土

朱雀 ǎ�|ǎ�|ǎ�∽鈾錈�盡 〃|ǎ�|ǎ�| 子孫卯木

原注:月建辰土雖克亥水,兄弟賴申日以生之,又得動爻相生,臨危有救,果於本日酉時遇名醫救活也,至巳亥日以全生。

這卦之所以為吉兆,是因為發動者是生用神的父母申金。卦中月令辰土於用神兄弟水爻,在吉凶層面只能論相剋,是傷害用神的病根。但到了卦象的應期與細節層面,都可以把這個月令辰土作墓看,細節上據用神入墓於辰月,推斷病人目前已經處於昏沉狀態;應期上分析,到了衝去辰墓的戌日,病人的病根將去掉進入恢復狀態。

長生十二宮理論經過簡化流程,在吉凶層面的應用,就變得清晰有條理了許多。掌握起來也較為快捷;應期層面除了墓的應期理論相對複雜,其餘都沒有什麼特色,按常理的應期公式就能正確把握;但長生十二宮理論於細節層面的發掘,反而是各類古筮體系中最具特色的。上述《黃金策》的總結,只涵蓋了其細節精華的一小部分,除此之外,其實十二宮中的各宮都具備多重的細節寓意,例如爻臨沐浴,既可寓意傷風敗俗、也是洗澡與滋潤�

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