成元看了那幅畫好幾天，這才正式動筆在絲綢上作畫，並不完全是縮小描摹，也算是另一種創作。需要畫完之後，才可以用秘法加工絲綢再去裝裱。
遊成元只作畫沒有題款，畫成之後說道：“成成，你想在上面加什麼題款？我的書法不太適合這幅畫的意境，要說字跡蒼勁，還是讓老爸來寫吧。”
遊祖銘則拍莫四姑的馬屁：“要講究字跡輕靈中不失厚重，古意中透著清新，還是你奶奶寫的好。……成成，你想在留白處題什麼，就讓你奶奶動筆。”
遊方：“用魏碑體，寫一篇‘尋巒訣’，奶奶，就請您動筆吧。”
莫四姑則給了孫子一巴掌：“一家人都幫著你忙，你自己幹嘛呀？就算字寫的不好，醜媳婦也得見公婆，這是你自己有用的東西，就自己寫。”
遊成元在一旁道：“奶奶這話我不愛聽，啥叫醜媳婦也得見公婆？我覺得成成的字也挺不錯的！……成成，你自己寫！”
遊方接過筆，半天沒落下，搖了搖頭道：“今天心境不對，難以一氣呵成，我休息一晚上，明天上午落筆。”
莫四姑：“就你小子花樣多，那就快去歇著吧！”
這個春節，一大家子人在一起其樂融融，遊方要打造的這一幅奇特的畫，也給家人增添了很多樂趣。他要這件東西當然有用，是為將來行走各地山川“煉境”準備的，他要以神識凝鍊山水靈樞於其中，透過“煉器”來輔助“煉境”，並打造出一件對自己很有用的器物，也是施展法術時的神識靈引。
遊方手中有秦漁，但這柄寶刃不能輕易出鞘，況且在很多同道交流印證的場合，也不能拔劍相向，他還需要別的東西——真正屬於地師的“法器”。原理類似神話傳說中的山河杜稷圖。神話自然是離奇而誇張的，但其中的玄機對遊方這種人並非沒有啟發，況且他本人在西漢古墓中的壁畫前，還有過一段奇異的經歷。（注：詳見本書二十九章《神虎噬女魃》）
至於能不能煉成，凝鍊到什麼程度，就要看他的閱歷、心境、功力以及用的功夫了。
池木鐸夫婦還要上班，初五就得先走，臨行之前遊方求姐夫幫一個忙，哪裡的考古發掘現場發現了陰界土，千萬別忘了立刻通知他，並且詳細對姐夫解釋了陰界土是什麼東西：地下封存千年的青膏泥層內表面，自然形成的一層薄膜似的黑色膏狀物，哪怕重見天日之後很久仍然保持黑色。
白膏泥與青膏泥之間的變色現象，身為考古發掘專家的池木鐸當然遇見過，但從未聽過陰界土的說法，以前也沒有留意過。聽遊方這麼一說也很感興趣，連他自己都想研究了，當即點頭答應下來，並保證會對下屬的各個考古工作隊都打招呼。
第八十五章 一個都不來
尋找陰界土，需要走遍天下山川，還要勘察地脈、感應靈樞甚至動用心盤，才能發現可能埋藏有陰界土的地方。把它挖出來，又是一項浩大的工程，僅憑一人之力幾乎無法完成。
這個過程，對遊方的秘法修為、眼界閱歷、性情磨礪甚至武功境界都是一次巨大的考驗，劉黎的用意無非如此。遊方看穿了老頭的用意，但他自有投機取巧之法，別忘了他姐夫可是文物考古部門的領導，主管野外古蹟發掘與保護工作，管轄多個考古工作隊，也經常被抽調到全國各地進行現場發掘，那些場合是最容易發現陰界土的。
池木鐸只需打個招呼，就能省去遊方百倍的艱辛，所以他一直並不著急，早就想好了這一招。
太聰明的人大多有一個缺點，他們能夠看穿很多東西，迴避不少麻煩，但也缺少了艱苦歷練的過程，遇到必須硬著頭皮頂上去的情況往往就露了怯。遊方也許不適合用聰明兩個字來形容，這小子太溜滑了！尋找陰界土這麼艱難的事，他根本沒皺眉頭就把最大的困難給繞過去了。
老師碰到這種學生，往往是既喜歡又頭疼。也只有吳屏東那樣如春風化雨般的人格魅力，才能在點點滴滴中去感染他，讓遊方能夠真正的自省不迴避一些事。另一方面，只有劉黎那種手段更老辣的高人才能夠收拾他，讓這小子沒脾氣。
現在的遊方至少有一個優點，他修煉不偷懶、遇事肯擔當。找陰界土是投機取巧了，但遊方準備了一幅畫，將主要精力放在煉器與煉境上，並不違背劉黎的本意。假如老頭知道了，不知該哭還是該笑。
當那幅奇特的畫打造完成之後，遊方袖中攜畫先從自己的家鄉開始，走遍周圍的山山水水。師父說的沒錯，掌握神識之後，人生的境界確實不同，那些從小熟悉的不能再熟悉的風景，此