原來如此，鬧了個笑話。遊方放下茶杯大大方方的說道：“居士千萬莫誇我，真不好意思，俺是鄉下來的，對茶道一竅不通，舉杯攪擾了品茗雅緻。既然如此，請再來一杯，成不？”
一情居士又給三人都倒了一杯茶，有些疑惑的問了一句：“江湖傳言，蘭德先生不是海外歸來的風水奇人嗎？”
遊方笑道：“外國也有鄉下啊，他們就更不懂茶了，在居士您面前，外國土包子不更是土包子？”
話音未落，左腿右腿同時捱了不輕不重的一腳，原來是蒼嵐與向影華都在桌子底下暗中踹他。如此清雅之境、清雅之談，遊方一開口簡直有點焚琴煮鶴大煞風景。一情居士親手給他泡茶，就算不是對牛彈琴也與對魚拔弦差不多了。
一情居士只是淡淡一笑道：“蘭德先生真乃大雅似拙，諸位同道，請品吧。”
遊方又品了這真正的第一杯，感覺此茶香味淡、偏清澀，忍不住又問了一句：“這是什麼茶？”
一情居士悠然答道：“天目山起杭州臨安，餘脈入宣城涇縣，自古山中野茶無名，或曰天目雲霧，或曰汀溪蘭香。”
遊方有些好奇的追問：“雲霧和蘭香，好像是兩種茶吧？”
一情居士搖頭道：“就是一種茶，但因生長之處地氣靈樞不同，因此品味不同。高峰上雲霧舒捲之地所採摘曰云霧，其香偏淡，茗香慢品方能覺其馥郁；汀溪旁幽蘭谷地之坡所採摘曰蘭香，其味偏澀，回味幾番方能覺其悠遠。蘭德先生，您看這杯茶是雲霧還是蘭香？”
遊方又舉起杯子道：“那再來一杯吧。”
玉杯不大，茶壺也很小，倒完四杯一壺水也就完了，再衝第二壺斟上，入口澀味更濃，卻隱含茶香，有綿綿若存之意。
再品第三杯漸入佳境，茶香似含神若無。遊方終於點了點頭道：“此茶乃半峰繚繞之雲霧，高坡溪源之蘭香，今曰見居士親手所衝之茗，簡直難以想像雅妙如斯，竟諳合移轉靈樞之境。”
一情居士終於啟齒而笑：“說我的茶好也罷劣也罷，能品出靈樞之境，倒也不枉降階相迎。蘭德先生是前輩，不必呼我居士之號，晚輩姓楚名芙。”
遊方沉吟道：“楚芙？《楚辭》有云‘進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芟荷以為衣兮，集芙蓉以為裳’。詩雅、人雅、此名亦有高潔之雅。”
他剛才在桌子底下捱了兩腳踹，此刻開口終於拽了兩句離騷，心中暗道幸虧當初吳屏東先生給他開過書單，要他補一補文辭意境上的修養，否則言而無文也難以真正體味古風之意境，現在還真的臨時應景用上了。
一情居士的眼神微微一亮，這次沒有等遊方端杯，主動伸手持壺越過茶盤給他斟了一杯茶道：“多謝蘭德先生雅贊，請用茶！”
遊方今天一坐下就覺得與周圍的氣氛有點格格不入，在這裡他感覺到自己真是個俗人，此刻才漸漸融洽。修習秘法神識精微有利也有弊，如果神情氣質與環境氣氛不融，總感覺有些彆扭，現在才算放鬆下來。
一情居士並沒有任何鬥法的意思也沒有其他的衝撞失禮之處，但是與她說話，遊方剛才下意識的有點想擦汗。
再品半峰雲霧、溪源蘭香，掌中玉杯已透暖，佳境若攜而無形，向影華輕聲吟道：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。蓬萊山，在何處？玉川子，乘此清風欲歸去。”
蒼嵐在另一旁道：“原來月影仙子也喜歡玉川子這首《七碗茶歌》？今日才知蘭德先生大巧藏拙，乃真風流雅士。”
遊方憋了半天才接話道：“玉川子的七碗茶歌我不是很熟，倒是修習秘法之時，曾聽聞過他的詩訣——獨食太和陰陽氣、浩浩流珠走百關，綿綿若存有深致。”
這一段還是當初向影華在楚陽鄉時對他講述的，遊方心中直嘆氣呀，今天來的目的是為了試探一情居士，同時也是一種公開的示威與警告，怎麼一見面坐下氣氛就完全變了？連一句帶殺氣的話都說不出來，別說殺氣，連俗塵煙火氣都被洗去了。
這時楚芙端杯悠然道：“一心、二葉、山泉水，四月清明、午採茶，六兩青、七碗露……”
遊方見這三位女子一邊品茶一邊聊的挺投緣，想了半天，終於還是硬著頭皮開口煞風景道：“楚芙，你身為九星派順杖堂堂主，掌管宗門秘法傳承事務，為人高潔清雅境令人仰慕，但如今之江湖風波詭秘，九星派傳人散居各