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此時郭守敬已跟著過來了，聽阿凡提替亞歷山大學派吹噓，立馬就針鋒相對的道：“早就聽說北面亞歷山大城有你們伊斯蘭世界最頂尖的學者，只不過公務繁忙沒有前去拜會，哼哼，我們中原有句話叫盛名之下其實難副，但願你口中的學者，不是抱著可蘭經說海洋並不相通而被陸地阻隔的那種‘學者’吧？”
阿拉伯的“學者”，的確有不少是鑽研可蘭經的總教學者，談起聖訓頭頭是道，經世致用卻一無是處。
亞美尼亞、聖梅洛、醫院騎士團這些十字軍勢力的使者，加上以色列王國的君臣，登時就哈哈大笑起來，而哈辛以下的阿拉伯人，則變得尷尬萬分。
但所有人都不得不承認郭守敬說的有道理，在此之前穆斯林絕不會懷疑至高無上的可蘭經，可大漢用事實給宗教學者們一記狠狠的耳光：海上君王號為首的遠征艦隊，已經從印度洋沿著非洲東海岸南下，繞過好望角，沿非洲西海岸北上，從直布羅陀進入地中海，最後出現在海法港外，直到現在還停在亞歷山大港！
就算聾子，也能看見三千噸級海上君王號龐大的船身，哪怕瞎子，也能聽見每日操演那隆隆作響的炮聲，這是任何人都無法否認的事實。
阿凡提羞得面紅耳赤，不過他口舌一向靈便，當下就反唇相譏：“天朝上國，不也說天圓地方，地如棋盤嗎？聽說郭大人弄什麼四海測量。可測得大地平平如棋盤了？”
實事求是的說，海洋文明總是最先發現地圓說的，因為船隻從海天相交處冒出來的場景，自然的使人覺得地球呈圓形，而大陸文明就比較吃虧，平原上四面望望的確像棋盤一樣平整。所以地圓說在華夏中國，確實比歐洲和阿拉伯普及得晚。
郭守敬倒是一點兒也不生氣：“想來先生很久沒有去過中原了吧？哼哼，我國曲海鏡先生髮現地圓，而本人師兄王恂透過渾儀和四海測量，發現不是太陽繞著地球轉，而是地球繞著太陽轉，你們可曾知曉？”
阿凡提一時語塞，他並不是天文學家，在這方面可沒有本錢和郭守敬相辯難。
楚風哈哈笑著打了圓場：“亞歷山大學派得享盛名，正好我也有事要去找他們，既然諸位談起，不妨現在就去一趟——咱們從亞歷山大走海路回海法城，也是順路嘛！”
第745章 文明之徵服（三）
亞歷山大城，這座曾經用那位征服者大帝的名字來命名的歷史名城。有著世界七大奇蹟之一的亞歷山大法羅斯燈塔，在過去的一千年裡，這座高達一百三十五米的宏偉建築像太陽一樣照耀四方，充分展示著希臘化埃及的強盛國力，並伴隨著凱撒、安東尼和埃及豔后克里奧帕特拉的名字，成為了永恆的傳奇。
千年之後，希臘和羅馬的征服者，早已被穆罕默德的可蘭經和長劍逐出了北非，榮耀和輝煌的亞歷山大燈塔也因維護不當而被地震摧毀，一百三十五米的燈塔只剩下了六十米的塔基主體。
於是阿拉伯人在塔基上面修建了一座清真寺，鎏金的圓頂在日光對映之下熠熠生輝，藉著燈塔塔基的高度，倒也極其引人注目，偶爾就有外地來的無知穆斯林跪在下面頂禮膜拜，把這古希臘工程技術的傑作，誤當作了真主安拉的奇蹟。
然而亞歷山大城在人類史上彪炳千秋的驕傲，既不是七大奇蹟之一的法羅斯燈塔，更不是其後那座在燈塔遺址上狗尾續貂的清真寺，而是這座城市裡堪稱當時世界第一的圖書館，和傳承著文明火種的亞歷山大－開羅學派。
偉大的亞歷山大圖書館綜合了當時世界上除了華夏文明之外幾乎全部的書籍，據說那位同名皇帝為了蒐集圖書已經到了不擇手段的地步。不僅用金錢贖買，用武力搶奪，甚至不顧帝王之尊，拉下臉來大搞詐騙，把書籍從原主人手裡騙來。
同時圖書館建築主體工程量的浩大，也令人歎為觀止，亞歷山大大帝傾其一生也未能全部完成，希臘化埃及王朝的歷代國王於是接手繼續建設，到托勒密二世國王烏基曼迪亞斯接手時他驚歎道：“我看到這個工程這麼龐大時都要絕望了！”
數代帝王不懈的努力，使這座圖書館的藏書達到了空前的三十萬冊，哲學家埃奈西德穆，數學家、物理學家阿基米得等先哲曾在此治學，自然而然形成了一個亞歷山大學派，與同時代東方戰國七雄之一齊國建立的稷下學宮交相輝映於人類史冊。