，去城東西，路各三十，竊又未審。《禮》又云：“祭日於壇，祭月於坎。”今計造如上。《禮儀志》雲：“立高禖祠於城南。”不雲裡數，故今用舊。靈星本非禮事，兆自漢初，專為祈田，恆隸郡縣。《郊祀志》雲：“高祖五年，制詔御史，其令天下立靈星祠，牲用太牢，縣邑令、長侍祠。”晉《祠令》雲：“郡、縣、國祠社稷、先農，縣又祠靈星。”此靈星在天下諸縣之明據也。周公廟所以別在洛陽者，蓋緣姬旦創成洛邑，故傳世洛陽，崇祠不絕，以彰厥庸。夷、齊廟者，亦世為洛陽界內神祠。今並移太常，恐乖其本。正下此類甚眾，皆當部郡縣修理，公私施之禱請。竊惟太常所司，郊廟神祇自有常限，無宜臨時斟酌以意，若遂爾妄營，則不免淫祀。二祠在太常，在洛陽，於國一也，然貴在審本。
臣以庸蔽，謬忝今職，考括墳籍，博採群議，既無異端，謂粗可依據。今玄冬務隙，野罄人閒，遷易郊壇，二三為便。
詔曰：“所上乃有明據，但先朝置立已久，且可從舊。”
先是，孝文於代都，詔中書監高閭、太常少卿陸琇並公孫崇等十餘人�