可能：一個人在生活的某些領域是壞人，在其他領域不是？是否有可能某個人在某個角色上卑鄙、肆無忌憚，在其他的方面卻表現出美德？根據勞倫斯。 布盧姆（Lawrence Blum） 的觀點，這個問題就是：“人類是否能夠實現道德的專門化、分隔化和不一致？”也就是說，我們在不同的角色、生活的不同領域中，是否有選擇地有時表現得好有時表現得壞？有人也許會說，這種分隔化的做法乃是一種更大的惡性，在此我們就不做討論了。現在要關注的是：人們在不同的角色和活動中、在不同的道德領域中，是否會真誠地、自由地做出不同的反應？
事實上，只要縱觀我們這個客觀世界的執行就會發現，壞人做好事（或相反）也是一個規律而不是特例。原因之一就是，在任何的合作活動或集體生活中都存在著“一種固有的、天生的道德”。這對於一個紳士群體和一個犯罪團體同樣適用。如果一個犯罪團體要生存、繼續其不法生意，他們也需要一些圈子內外的人，能夠對他們講真話、關心他們的利益、真正地尊重他們本人，最重要的是，能夠值得他們信任。這裡的邏輯很簡單：如果他們要與某一夥人開戰，他們就不能把所有人都變成敵人。如果他們作為一個集體要想做成什麼事，無論好事壞事，其中必須有一些友誼——忠誠、依戀、奉獻和互相支援——這些都發生在成員之間。
而且，即使是最恐怖的“教父”，也想有一個私人生活——在他做全職壞人的同時也有一部分生活。因為沒人會一天工作24 小時，無論這些邪惡的生意多麼賺錢；即使是最可惡的黑社會成員也不想一週七天被人恨。相反，他也想要一個真正愛他的家庭，一個純粹出於興趣與他下棋的人，一個既不恨他也不怕他的廚師，甚至還有一條會歡迎他的狗。總的來說，只要一個壞人過的是包含多個領域的生活，認為自己可以承擔不止一個角色，他們就會對少數人忠誠，並把他們當作真正的朋友來關心。
但是，有�