記在心，人人相戒，不敢在那發光之處去尋惹是非了。
到了宋朝，那銀州防禦使李光儼，因為駐兵所在，曾向這個地點挖了一眼水井，不料那無定河水，陡然便漲起三丈多高。過了些時，他的夫人元氏便身懷六甲，到了十個月頭，元氏忽然夢中見一偉丈夫，自稱河神，手賜他紅丸一粒，納之口中。元氏醒來，十分怪異，急同光儼一齊前往河邊致祭河神。剛剛跪拜起來，元氏便覺腹痛難忍，未及回府，遂生一子於無定河畔。光儼急忙使人抱歸府第，啟襁視之，則瓠犀滿口，蓋生而有齒者也。光儼大異，命其名日繼遷。後來此子果然岐嶷不凡，與宋朝連年爭戰，在這西北一帶地方，硬做了多少年的偏安皇帝——可見一定是龍脈的效驗了。後來建修米脂縣城，那西城一帶，正當從前發光之處。
第一回 陳祖師偈語徵先兆 李守忠善念獲佳城（3）
專制時代，最忌的是這些朕兆，所以到了元世祖忽必烈的時候，聞知這個風聲，生怕漢人再出了真主，來奪他的天下，特地派了一個異僧名叫楊璉真加⒂的，帶了許多喇嘛番僧，來在米脂縣境，細細踏勘。凡遇山形水勢稍有奇異的，便立刻通知地方文武，派出伕役，不是將山脈挖斷，便是建一座廟宇將它*。相傳這些番僧在米脂境內，大大小小總計破壞了一百二十三處龍脈，所以至今數百年來，鄉間的父老提起風水來，總說都是被南蠻破壞了。這些番僧回到北京又奏稱：米脂縣的西城，正當龍脈極旺之處，唐臣郭子儀亦曾看出，此處王氣鬱勃，城東三里，有土阜高聳，迤東山形蜿蜒，綿亙千里，直接蒙古沙漠。向東七里，有巨石如魚形，突起河中。兩處形勢，均甚奇偉，宜早破之，免生後患。元世祖聽了，立刻降旨：陝西米脂縣城，永遠不準開拆西門；並敕在這西城之上，建起一座三層高樓，意欲將那龍脈赤光，一直壓入十八層地獄之下，叫它永遠不會翻身，一面又敕下米脂文武，派遣民夫，將那土阜、石魚兩處的來龍挖斷，各建廟宇一所，以資壓勝，後人遂呼那西城上的為西角樓，土阜前的為三里樓，石魚背上所建的為七里廟。至今那些遺蹟都還存在，可見從前專制時代的帝王，最是迷信風水壓勝之說了。
及至明朝神宗時代，因為城內的形勢，東北高聳，西南平衍，每逢大雨時行之際，山洪暴發，齊向那段西城角下徑直衝來，當時城中的人士都恐怕日子久了，將那西角樓下面的城根沖壞，想要設法放水，又怕惹出事來。於是地方上便出來幾位鄉紳，是原任保定巡撫艾希淳、山西布政使常任賢、四川重慶府知府李獻明、大理寺卿白棟、山西冀北兵備道艾杞、京營提督都督僉事艾梓、河南柘城縣知縣杜知言——他們幾個，偏偏不信風水，拿定了主意，在這西城根下，拆開了小小的一個水洞，將城中之水一齊從此放了出去。豈知那天晚上，便狂風急雨，雷電交加，無定河的水登時陡漲起來，溢位了兩岸，洪濤洶湧，直衝米脂城下。城中人民大驚！他們七位也著了慌忙，遂連夜趕鑄了一座千斤鐵柵，安在洞口，以為*之計。說來也就奇怪，果然過了幾年，這米脂縣遂又生出來一個驚天動地的人，比從前的李繼遷還要厲害。這段暫且擱住。
且說這米脂縣城西一百二十里，有地名李繼遷寨，乃是當年繼遷屯兵之處，因此得了這個名稱。其地有一個鄉人，姓李名守忠，世以力田為業。有一天正在山上鋤苗，忽然遠遠地望見一群兒童，手執木棍在那裡吵嚷。守忠不解何故，遂把那一把鐵鋤荷在肩上，慢慢地走去觀看。豈知不看則已，一看倒把守忠駭了一跳。原來這一夥兒童當中，卻臥著一條八尺多長的大蛇，周身鱗甲，如赤金點子一般，那蛇的頭上生出三寸多高的一雙角來，望見守忠來了，它便昂首翹瞻，露出一種乞憐之態。守忠看見這個樣子，知道此蛇必然有些來歷，又見那一群頑童一個個摩拳擦掌，大有用武之勢。守忠不覺惻然心動，便向那些兒童再三開導，方才把那條大蛇縱入山洞去了。
守忠回到家中，那晚上便夢見來了一個峨冠博帶的偉丈夫，向他深深地下了一拜，口稱“蒙君活命之恩，它日必有以報”，言畢鞠躬而退。守忠從夢中驚醒，覺得這個夢有些奇怪，也不曾向人說過。
過了一年，守忠的父親李海，一病歸天。三日之後，守忠便親自上山，意欲覓一平敞之地，暫厝父柩。正在俯仰徘間，忽然遠遠地走來一人，相貌十分相熟，只是一時想不起他姓甚名誰。那人一直走到面前，向守忠深深地作了一揖道：“長者欲得佳城乎？明日五鼓，可候我於黃龍嶺南十里之三峰子山，為君指一佳穴。”言畢，瞬忽不見。守忠大異，即刻回到家中。