齷平鷸埽��蛑�詰娜氈居慰陀康攪訟牡海��爍謀淙氈救嗽詮�噬戲獗張磐獾男蝸螅�氈敬�絞孿瘸醋鰨��拼舜位平鷸懿簧偃氈救私�逖橄牡杭彝ヂ黴蕕姆縹叮��鋇鼐用翊虺梢黃���嫋艘環�O牡壕用衩且參�俗齪靡磺兇急福�郯桶偷卻���崾檔娜氈究腿說嚼礎=峁�兀��蛑�詰娜氈居慰橢兄揮形辶�皇迪至蘇飧觥骯�駛�奔蘋��漵嗟娜艘廊還飾遙�悴卦諼⑿偷娜兆趾擰拔幕�芊獠鍘崩鋝豢下醭鮃徊健�
前些年東瀛列島稻米歉收,引起一場大風波。在外國人看來,這未免有點大驚小怪,國產大米歉收,進口就是,何須如此興師動眾,又是召開緊急內閣會議,商量對策,又是總理大臣親自去農村視察,瞭解稻穗生長情況。看來問題就是出在日本人的那張過於挑剔的嘴,吃慣了自家產的大米,就再也吃不得別國的大米,好像人家的大米全是“糟糠”。日本的媒體也跟著瞎起鬨,什麼“中國米有沙子、老鼠屎”啦,“泰國米不粘”啦,“美國米用化肥”啦,等等。於是,一場搶購國產大米的狂潮在日本興起。遺憾的是國產大米雖好,卻供不應求,且價格連連騰昇,最後貴到是進口大米四五倍的程度。為錢包計,一些日本人只好忍痛割愛。於是,出現了這樣自相矛盾的景象:超級市場的進口大米銷售場前,長龍排起,米貨頃刻間告罄;同時,在旁邊的試吃會會場上,表情嚴肅的日本顧客嘗一口就沉思片刻,然後皺皺眉,搖搖頭,不滿地說:“太硬”、“沒有香味”、“粘度不夠”。
外國大米何以就一定不如日本的?俗話說,一方水土養一方人,日本人認為自家的大米好吃,本來無可厚非,世界上本來就有“月是故鄉圓”的心理。但是,如果以此理由隨意貶低別國的大米,就有點無理了。對於大米出口國的人來說,這無異於一種侮辱,人家肯定會想:我們精心栽培、種植、挑選的大米,怎麼到了你們日本人的嘴裡,就變得如同糟糠一般?早知如此,何必賣給你們?我們祖祖輩輩靠它養活,憑什麼就說它不香、不好吃?你們日本的大米真的就那麼好麼?也不見得,不是早有說法,日本的精白米吃了容易得腳氣、生胃癌麼?
這本是難斷的糾紛,明智的做法應當是,彼此尊重,互相理解。這個簡單的道理日本人應當再明白不過,他們不是一貫標榜善於站在對方的立場上考慮問題嗎?遺憾的是隻侷限於日本人之間,一涉及到外人就另當別論。
愛國的代價
客觀地看,任何一種愛國心多少都摻有排外的因素,即便是像美國這樣移民國家亦不例外。自然的排外,是一個民族的天性,無可厚非。
然而,日本人的排外,卻有點離譜,簡直到了殘忍的地步,它針對的不僅是外國人,甚至包括自己的同胞。
在閉關鎖國時代,幕府政權對海外同胞和漂流民實行了極嚴酷的政策,任何人不得離開日本,一旦離開,就算背叛了祖國,從此別想再回來。有的海外同胞歷盡艱辛回到日本,不是遭到殺戮,就是被監禁流放。記得在日本時看過一部電影,情節是:在江戶時代,一隊漁民出海打魚,途中遭遇強颱風,在同死神的殊死搏鬥中,漁船被打翻了,他們抱著船板,經過幾天幾夜的漂流,終於被刮到一個島上,那已是俄羅斯的土地。在當地人的幫助下,他們恢復了元氣,主人公卻因此而失去一條腿。經過不斷的顛沛輾轉,他們來到一片陌生的土地上,在那裡開始了艱辛的拓荒生活。他們日夜思念自己的祖國,千方百計地與親人聯絡,然而祖國已經向他們關上大門。記得最後的鏡頭是,主人公曆經千辛萬苦終於回到了祖國,迎接他的卻是一頂囚籠,在日本海的海灘上,他面對太陽久久地跪著,最後,這頂囚籠把他不知抬向何處……
高橋敷在《醜陋的日本人》一書裡,記述老一代日本僑民在南美磨難了一輩子,到落葉歸根時想念祖國而不願回去的悲愴心境,他們只能在自己的農莊裡打理打理日本式庭院,把木桶加工成日本式浴桶,或是捏捏壽司飯糰聊以*,以此打發殘餘的生命。作者比較過歐洲各國與日本對本國移民截然不同的政策之後,充滿悲情地寫到:
在歐洲人興高采烈地去海外冒險時,日本人卻登上了依依惜別的“一輩子分手”之船。他們被送到那些早已為歐洲各國遺棄的亂石叢生的河灘,精疲力盡之狀,使人想起1965年那些等待搭救的多米尼移民骨瘦如柴、眼球突出的樣子。然而,明治的移民們連援救也不要求,默默地等待死去。
這方面表現得最極端的,要數日本人對被俘同胞的殘忍態度。在日本人的觀念中,做俘虜等於背叛祖國,屬於大逆