，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”。 ；中國俗稱的“富不過三代”的觀點從資料上得到了印證。2013全球富豪榜上有四分之一的富豪財富來源為繼承，但財富普遍繼承到第二代為止，繼承超過三代的僅有22位。
而之所以會出現的事情。據說就是這樣的緣故。第一， ；歷史原因 ；三代的生長期一般為60…70年左右 ；這個時間跨度幾乎半個世紀 ；可以想想看 ；半個世紀是一個多漫長的時間 ；很多的歷史事件在不斷的發生 ；很多領導人的變更 ；在古代 ；60…70年幾乎就是2朝天子 ；2朝天子所奉行的政策可以會有很大的改變 ；尤其這種政策對於有錢人來說最為致命 ；政策的變更會導致財產的流失 ；比如國家可以把房地產炒得很高 ；但是一道政命 ；房地產收為國家所有 ；那麼立刻很多有錢人就變成一張白紙。第二，首先這是政治的因素。有錢人的階級性 ；所謂的富不過三代 ；指的是豪門 ；一般來說 ；豪門的富跟政治往往直接掛鉤 ；通常都有政客有著密切的聯絡 ；然而往往一個朝代的變更 ；一個領導權的更替 ；原來吃香的政客一下子變成了落井下石的物件 ；那麼原先與他們掛鉤的方方面面關係也就成了打擊的物件 ；因此很多富豪成了政場上的犧牲品 ；往往一個大的家族的興起是由某個權勢的興起而促發的 ；同樣隨著某個權勢的衰落 ；它也隨之衰落。第三 ；，自身的墮落。往往貴族子弟很少有發奮圖強的 ；雖然為富豪 ；但是由於不經歷辛苦 ；從小錦衣玉食 ；因此很少人能夠繼任創業者的智慧 ；往往是越往後 ；後代的能力越低 ；那麼龐大的家業落在這些人手裡不僅不會興起 ；還會被糟蹋得一點不生 ；這些人是豪門的蛀蟲 ；但是正是豪門養育了這些蛀蟲。（未完待續。。）
第二百八十章大司農 （求點推收賞評）
好逸惡勞那是人的本性。
而農家，指農戶。田家，從事農業的人家。先秦時期反映農業生產和農民思想的學術流派。主張勸耕桑，以足衣食。又稱“農家流。”許行（約公元前390…前315年），與孟子是同時代人，其事蹟和主張見於《孟子？滕文公上》。他依託遠古神農氏之言來宣傳其主張，是戰國時代農家的代表人物。許行有弟子幾十人，他們生活極為簡樸，穿著普通的粗布衣服，靠打草鞋、編席子為生。他們沒有土地，過著流浪的生活。他們從楚國來到滕國，不是追求高官厚祿，而是希望得到一塊土地、一間房子，以便定居下來從事耕種。
認帝王生活極為簡樸…穿著普通的粗布衣服……靠打草鞋……編席子為生……沒有土地……過著流浪的生活。
可能嗎？
所以儘管帝王對於農家也是比較重視，甚至於在帝王的官吏裡面就有大司農一職。
大司農，秦漢時全國財政經濟的主管官﹐後逐漸演變為專掌國家倉廩或勸課農桑之官。
大司農本名治粟內史﹐漢景帝後元年（前143）﹐更名為大農令﹐武帝太初元年（前104）﹐改為大司農。新莽時稱羲和﹐後又改為納言﹐東漢時複稱大司農。從西漢到東漢﹐或簡稱為官名。秦置治粟內史。西漢沿置，為九卿之一。景帝后元年（前143），改名為大農令。武帝太初元年（前104）。再改為大司農。掌錢穀，為國家財政長官，與管理皇帝私財的少府並列。屬官有太倉、均輸、平準、都內、籍田五令、丞、斡官、鐵市兩長、丞，及郡國諸倉農監、都水共六十五長、丞。王莽改大司農為羲和，又改為納言。東漢復原名，職掌如舊，僅將鹽鐵劃歸郡國管理。漢末以後，財政收支劃歸尚書的度支，各種理財之官，陸續出現。大司農的職權縮小。據記載﹐西漢時大司農每年從百姓賦斂所得達四十餘萬萬錢。凡百官俸祿﹑軍費和工程造作等用度﹐都由它支付。另外﹐它還管理一些官營的農業和手工業。分佈於各地的官田﹐其中有些便由大司農派人耕種﹔官營的煮鹽和冶鐵也都歸大司農主管。武帝時設定平準﹑均輸﹐這類官府商業也歸大司農經管（見兩漢均輸﹑兩漢平準）。
西漢初年。大司農承秦制仍名 ；治粟內史