人在一起群毆，這一次召集的有上千人。盈歌自豪之情形於色，率領軍隊的阿骨打也是勇氣倍增，大叫：“有這樣的甲兵，除了上天攬月、下海捉鱉，還有什麼是我做不到的呀！”
遼兵數千人攻擊蕭海里不能取勝，阿骨打帶隊衝擊，帶領完顏部落的人輕鬆擊殺蕭海里，大破蕭海里的軍隊。此戰之後，完顏部人知道了遼兵外強中乾的底細。
自烏古乃以來，到盈歌，兩世四主，權位在他們父子兄弟間相傳，吞併了完顏部落以外的其他部落，女真族也隨之開始強盛。盈歌死後，劾裡缽的長子烏雅束追隨先人的腳步不斷向外擴張統治領域。公元1113年，其弟完顏阿骨打（完顏旻）成為新一任的生女真部落的節度使大人。
此時的生女真“養在深閨無人識”。女真人最有名的貢品是海東青，史料記載：“海東青，大僅如鶻，直上青冥，以爪攫其首，天鵝驚鳴，相持殞地。”
有著遊獵癖好的遼國統治者，對此鷹有特殊的痴愛，逼迫完顏部女真人年復一年，遠赴松花江下游和黑龍江中下游地區，為其“通鷹路”，貢獻海東青獵鷹。
世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。如果沒有遼國的官員對女真族的殘酷壓迫，也不會導致女真人後來激烈的反抗。
這時，完顏部女真地區已不產海東青，但作為女真諸部酋長，必須聽從遼國差遣，任由索貢的遼國使臣“銀牌天使”到各女真部橫徵暴斂。這幫使臣還不僅以皇使身份到處搜刮勒索，更理直氣壯地汙###女，常常去榷場（集市）中強買強賣女真人的貢品，還找樂似地稱之為“打女真”，激起了團結、上進、姓“剜眼”的女真人的憤恨，樑子算是結下了。
公元1112年（遼天慶二年）2月，遼國的天祚帝（遼版宋徽宗）不嫌遠地遊幸到混同江（松花江）。這位老哥1101年即位以後，還做過一些撥亂反正的事情，###過一些冤假錯案。但是，燒完三把火後本性就露出來了，什麼本性呢？貪玩啊。他最喜歡“四季納缽”，也就是漁獵，並且是一年四季都要換著地方遊玩兒和打獵。
第 一 回 生女真崛起黑白水 腐遼國潰敗失五京（3）
在遼開國之初，居住在遼河上游的潢河、土河之間絕對是件幸福的事，一年四季都可以捕到魚。冬春之際，江河水凍，使用鑿冰鉤魚法，可以捕獲三四尺長的大魚。遼國的皇帝為了表示自己不忘祖先勞苦，每年的春季都要組織“納缽”，捕獲第一條魚後還要設宴慶祝，稱為“頭魚宴”，遼國的幾位皇帝也都是捕魚打獵的高手。
天祚帝遊幸到混同江，依照遼國禮制，周圍的節度使此時都要來拜會這位大國天子，並且要贈送地方特產。酒宴之間，天祚帝喝得高興，命各位節度使挨個跳舞助興，偏偏有個生女真節度使完顏阿骨打一臉沉靜，推辭說不會跳舞。
這種舉動比起現在“領導勸酒你就是不喝，領導夾菜你要轉桌”的後果要嚴重得多，大皇帝讓小蠻酋跳舞取樂，是天大的面子，阿骨打竟敢說不會跳，簡直就是找死。當是時也，天祚帝的酒勁但凡再高一點兒或再低一點兒，一惱一怒一揮手，完顏阿骨打的腦袋肯定在幾秒內就會搬家，也就不會有今後的麻煩事了。
估計是天祚帝大老遠來遊玩，一路心情不錯，再說自己是大國天子，古語說得好“大人不記小人過，宰相肚裡能撐船”，怎麼能跟這種蠻夷一般見識呢？看見這個黑乎乎的傻大個一臉憨直，也就揮揮手作罷。這下可好，不僅僅是放虎歸山，簡直就是給自己留了一個掘墓人。
阿骨打不肯向遼人低頭的倔強性格以及大智大勇的聰明才幹，很快贏得了女真各個部落的信任。這時候，遼國也發覺了女真部落的崛起，擔心女真部落不服從遼國的統治，更加緊了對其的壓制以及###，阿骨打心中漸漸有了反遼的想法。
這時候，未來滅遼和北宋的英雄宗翰，也就是《說岳全傳》中的粘罕，看出了阿骨打的心思，乘機向阿骨打諫言：“撐船的時候要迎著風向走，在大土坡上運送石頭，這樣離禍患就不遠了。我們現在不如乘遼國不備，把士兵們集合起來，等待機會建立國家。”阿骨打接受了宗翰的建議，立即著手組織女真族的人力物力，積極準備起兵反遼。
公元1114年9月，完顏阿骨打集合周圍女真部落，召集到二千五百兵馬。阿骨打率領士兵祭告天地，執梃誓師，也就是現在的戰前動員。他意氣風發地說：“你們同心協力，有功者奴婢可以成為平民，平民可以做官。原來有官職的，可以按功勞大小晉升。倘若違反誓言，身死梃