自序
小時候在窮苦的農村生活，家裡除了房頂上懸掛的電燈泡沒有任何電器，也沒有什麼可以讀的書。但年少且渴求知識的我，有一件視為最大樂趣的重大學習任務。那就是每天中午12點的時候，悄悄躲在鄰居家的牆後面，偷聽他家的“小喇叭”（在我們老家農村，收音機被稱做“小喇叭”，以區別於生產隊裡用於廣播的“大喇叭”），每天都準時聽劉蘭芳先生播講的《岳飛傳》。在那個時期，這是我每天學習之餘最重要的東西。
我們的村子很小，大約一百戶人家。我們的學校實際上就是一個地主家的正房的西側兩間，東側的兩間是教師的辦公室以及臥室，教師和校長就是同一個人，我們一年級和二年級在一起上課（後來從教育工作者口中得知，這種授課方式叫“複式班”），到了三年級就要到鄰近村子裡面的小學上課。拜物質條件的限制所賜，我在一年級的時候就把二年級的學習內容全部學會了，可見在當時還是個先知先覺的人物。
說著說著就跑題了。在那一年多“鑿壁偷音”的日子裡，年幼的我把整個《岳飛傳》的內容聽得是爛熟於胸、倒背如流，主要原因在於沒有其他的東西可以分神，經常在晚上睡覺的時候還在琢磨中午聽來的評書。《岳飛傳》的故事情節引人入勝，令人心馳神往，可以說“在幼小的心靈裡播下了愛國主義的種子”。
但由於當時年幼的我地理歷史知識還比較貧乏，對於評書中所提及的金國在哪裡，模模糊糊沒有任何實際的概念，只是出於大環境下對“蘇修”的憤恨，想當然地認為是靠近蘇聯或蒙古的什麼地方。直到某一天，大約在四年級的時候，也是因為沒有書可以讀，我看姐姐班裡發下來的歷史書，看到其中宋金戰爭的段落。
驀然發現，我所在的北京的郊區竟然在那時是金人，也就是宋朝的敵人的附屬地，於是痴想，如果當時我也在世的話，肯定也是入侵宋朝的“金狗”，那我怎麼就淪落到和《岳飛傳》中的壞蛋粘罕、金兀朮為伍的地步了？想到這裡，眼淚差點奪眶而出，鬱悶的心情延續了相當長的一段時間。
但也就是因為這個意外的發現，我在今後的學習與工作中，對於宋朝和金國的歷史會加倍留心，在這個方面也逐漸有了一些心得體會，希望透過這本書與大家共同分享。
關於靖康國殤，後世史書中有很多記載。偉大的漢民族英雄岳飛那句著名的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅；駕長車踏破賀蘭山闕”，每每激勵著愛國者的滿腔熱忱。就是在近千年後，金庸提筆寫《射鵰英雄傳》時，也特別將“靖康”二字分別給了傑出青年代表郭靖郭大俠和失足青年典型楊康小王爺。看罷此書，“七○八○”後們無不奮發鬥志而且旗幟鮮明地站在郭大俠的身邊，沉吟俠之大者國家之沉痛。
對於當時的宋朝普通老百姓來說，接連兩個皇帝先後成為異族的俘虜，並且還苟且偷生，百姓們享受了一百多年的豐富文明和富庶生活自此終結。都說“由奢入儉難”，這種事情當然是很難讓天下人接受的。可以這麼說，靖康之恥是宋朝人心中遲遲無法治癒的傷痛。
後人出於對北宋時期高度發達的物質以及精神文明的景仰，對於這樣一個經濟、文化均達到當時最高的水平，但是又被人口極少、文化落後的少數民族政權摧毀的封建王朝難免要細細考究。
但古往今來，大凡寫書的人都不願意寫沒落王朝的歷史，因為這些沒落王朝留下的多是千古罵名或驚天遺憾，無論作者寫來還是讀者看來都使人心煩氣躁，不可能得到一般意義上“皆大歡喜”的效果。不過，寫沒落王朝的故事也極具現實意義，至少可以警醒當代人汲取歷史教訓，以史為鑑，避免重蹈覆轍。
小帥試圖透過在那段時間發生在雙方焦點人物身上的點滴記錄，帶大家時尚地穿越一把，體驗北宋歷史中那段淡漠血色書就的過往。
興起之時，小帥揮筆作歪詩一首，是為引：
繁花似錦過輕雲，
國強還須有強軍；
時危俊彥無良策，
雄心小帥譜奇文。
第 一 回 生女真崛起黑白水 腐遼國潰敗失五京（1）
小帥有云：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，女真人就是在重重壓迫之下崛起的。
金國是女真人建立起來的。女真人居住在長白山和黑龍江流域，早在戰國時期，就見於歷史記載，譯名叫做“肅慎”，當時處於使用石器的時代。契丹族建立遼國以後，女真族處在遼國的統治之下，在文獻上確立了“女真”的譯名。