道人生不過如此，但是在這一天普遍到來之前（實際上永遠不會到來，因為永遠不存在什麼理性），人還是要以徹底的謬誤和愚昧為代價。並且在這種看似高尚的追求之下，絕大多數人也能四平八穩的度過一生。
生命相對於非生命的不同屬性決定了一切生命現象。在生命現象方面，各個物種只有形式的不同，而被生命的屬性所決定的處境則完全一樣。單細胞生物只有簡單的結構並完成同樣簡單的生命活動，而靈長類動物則有複雜的軀體並完成複雜的活動，但無論是藍藻還是黑猩猩，它們的生命活動都是基於生命既有的進行。一切生命現象都是生命運動的結果，反過來說，一切生命現象都使生命運動得以延續。並且，正如生命現象源自生命運動一樣，所有生命現象都作用於並且僅僅作用於對生命運動的維持。進化程度低的生命在這一點上非常明顯，但是即便是進化程度高的生物，生命的全部所在也僅僅是對生命自身的維持，而非其他。
生活中的一切沒有比這更高的意義。
一切僅僅在於維持，萬物都在於維持，即使有比人更高階的存在物也不能超越這一點。如果說在人看來人生有什麼意義的話，那麼這種意義無疑只會使人強化生的信念，只會使更多的人更堅定的逃避死亡，從而也只會使人生停留在這種似非而是的、難以被承認卻又難以撼動的較低階的層次，停留在維持的層次。
人生在於維持，所謂理性存在下對人生意義的尋求，乃是因為非理性存在的本質下對死亡的天然迴避的又一表現。人生意義之類被歸於理性範疇的東西，其實質無一不是非理性的。人的趨生避死的生命存在，在人生了無意思的情況下做無謂的維持顯然都是超乎理性的力量的結果。
而這種非理性的力量究竟是什麼呢？
二．導致維持的表象背後的力的均衡
無數人之所以能安然度過一生，即使人生充滿風浪也絲毫不能影響到生命的安全，人之所以在總體上不能體驗到*的情況下如此不費吹灰之力的維持著自身，都是因為人生從總體上看是一種均衡的狀態。這種均衡狀態使人生很難加速或減速前進，從而很多人的人生，包括那些在外人看來是叱吒風雲的人的一生，其實都是波瀾不驚的度過。這種均衡在所有生命中普遍存在。從最原始簡單的到最精巧複雜的，均衡使一切生命得以維持現有的狀態。
生命和非生命作為物質存在的兩種狀態，它們之間的作用就成為均衡狀態背後的主角。與遍佈宇宙的非生命相比，生命的出現儼然是一個小機率事件。所謂木秀於林風必摧之，生命起源於非生命物質並且由非生命物質構成，在消亡之後也復歸於非生命，非生命世界對生命的同化作用時刻存在，貫穿生命過程始終，是這種同化作用構成了上述均衡狀態的一極。它對生命而言是唯一但是足以致命的阻力。
與這種對生命的強大但難以察覺的同化作用相比，生命自身的成長力量要清楚許多，生命本身顯然就是成長力量的一個鮮明體現。而在人類看來，生命的這種成長的力量乃是進步與積極的，而這種所謂的向上、進步的力量又無處不在。凡是生命，其存在無一例外的都受到這種成長力量的驅使。這種力量乃是作為生命所具有的不同於非生命的內驅力。在這種力量的作用下，生命得以開始、進行、延續，得以生生不息。與作為阻力的非生命世界對生命的同化作用相反，生命的內驅力是生命存在的動力，是它使生命得以維持，使生命不至於被非生命的汪洋淹沒。
作為生命均衡狀態的另一極，生命內驅力可以認為是程式化的。生命個體從一個受精卵（或者其他形式的初始狀態）開始延續它的歷程直至衰亡，其間生長發育成熟的過程無一例外。是這種固化下來的程式化的生命內驅力的作用使生命得以抵禦非生命世界時時刻刻的侵襲，使個體能在發育完成之後將生命之棒傳遞給下一代，並在下一代個體成熟之時才終結，從而使生命之花常開不敗。這種高度自動化的程式遠遠超出了人類力所能及的範圍，是這種程式化了的內驅力使生命現象得以紛繁蕪雜、世代相傳。一片死寂的非生命世界終於能出現生命現象，就如荒漠上綻放一朵鮮花。自生命誕生直至人類出現，生命現象愈加繁盛，而這一切歸功於生命的這種內驅力。從只能存活原始厭氧細菌的古老地球到今天已經因為人類而大大改觀的全球化了的世界，生命內驅力似乎要將生命推入一個充滿繽紛幻彩的境界，而那些地方曾經是非生命世界的地盤。
生命的內驅力乃是生命真正的奇蹟所在，然而人們對於生命內驅力的解釋卻無一不搪塞敷