那幾個弟弟聽了小妹的話，也都爭著、搶著向母親證實，哈撒兒的聲音更大：“小妹說得對，大哥雙目發光，眼中像有火團在燃燒。”
聽了兒女們的話，訶額侖只得告訴他們：“知道嗎？你們的大哥鐵木真是天狼星下界，這位天神已兩次與我蒙面，他的眼中放光，正是星光燦爛的表現。”
這些話傳到族人們中間去，不少人說：“鐵木真兩目發光，聰敏機警，身材魁梧，絕不是一個等閒之輩！”
也有人聽了不以為然，他們說：“鐵木真兩眼有光，這是我們蒙古族的遠祖之光，當年這光的精靈曾使我們的祖先阿蘭豁阿受孕，不足為奇。”
光陰似箭，一晃眼，鐵木真已經成長為一個英俊的少年了。他身材高大，四肢發達，前額寬闊，鬍鬚又黑又長，那雙灰綠色的“狼眼睛”，時時放出逼人的亮光。
因為蒙古的青年訂婚都是很早的，也速該和訶額侖也希望早點為兒子訂下一門親事。
當時的蒙古乞顏部與弘吉剌部是兩個世通婚姻的部落，在公元一一七六年的秋天，是也速該選定的“九九吉數”之年，趁著“金秋打籽”之季，帶著鐵木真到弘吉剌部去看望舅父，同時為兒子物色一位合適的媳婦。
弘吉剌部居住在呼倫貝爾湖東面，從乞顏部居住的三河源頭到那裡，要走很遠的路程，中間還要經過塔塔兒部駐牧的呼倫貝爾草原。這一天正是秋高氣爽、天高雲淡的好日子，也速該與鐵木真父子二人，走到扯克徹兒和赤忽爾古兩山中間時，恰巧遇到了弘吉剌部的貴族德薛禪。
“德薛禪”即名字叫“德”的智慧老人。他主動而親切地向也速該打招呼：“你們一老一少，這是到哪裡去呀？”
也速該聽了，便開門見山地說明了來意：“老人家，我想帶兒子去他母舅家弘吉剌部去看看，順便替他訂一門親事。”
德薛禪老人仔細地上下打量著鐵木真一會兒，神秘地說道：“你這孩子眼神如火，容顏生光，正應驗了我昨夜裡做的一個夢。我夢見一隻白色的鷹抓住日月飛奔過來，落在我的手上。我想，白色的鷹是吉祥的象徵，原來這個吉兆正應驗在你的兒子身上。”
盛情難卻，也速該接受老人的邀請，領著鐵木真來到德薛禪家裡。
那孛兒帖姑娘，儘管她比鐵木真大一歲，卻生得花容月貌，苗條俊美，十分可愛，與鐵木真配起來，真是天造地設的一對。
也速該對這門親事十分滿意，第二天早上便正式提出求婚。德薛禪老人自然一口應允。
按照蒙古人的婚俗，求婚要進行三次，頭兩次女方家庭都要故意推辭，然後才會答應。但是德薛禪卻說道：“多求而與之不見得崇敬，少求而與之不見得低賤。女子之命，不可老於生身之門，就將這孩子嫁給你兒子吧，因為這是命中註定的一樁好姻緣！”
按照當時的習俗，兒女定親以後，要先把男孩留在未婚妻家，並贈送禮物作聘禮。
於是也速該便留下一匹馬當作聘禮，並“留贅鐵木真而去”。也速該臨走時，特意向德薛禪老人叮囑：“我的兒子怕狗，請不要讓狗嚇著他了！”也速該的話說得十分幽默。
事實上是狗怕鐵木真，也速該擔心鐵木真頑皮，弄得人家雞犬不寧，才故意如此說。
也速該順利地為兒子定下了一門親事，便高高興興地踏上了歸途。
當他走到扯克徹兒山附近的草甸時，忽見塔塔兒人正在那片荒草遍地的草原上舉行宴會。
這時，也速該風塵僕僕，一路飢餐渴飲，十分勞累，心裡自然也想乘機去喝幾杯。
根據蒙古人的習慣，騎馬經過正在進餐者之旁時，要下馬，不用等主人許可就應一同就餐。主人也不應拒絕，而應以飲食相待，這既是客人對主人表示應有的敬意，也是主人殷勤待客的一種表現。於是，也速該未加多想，遂下馬入筵求飽。由於他生性粗豪，缺少防人之心，早已把塔塔兒人對他家的仇恨拋於九霄雲外。
大概是冤家路窄，事有巧合吧，舉行宴會的塔塔兒人，正是九年前與也速該作戰的那個氏族。其中有幾個年長的人曾經見過也速該，並親眼見到也速該把兀格等人捉去。
他們一眼就認出了這個昔日的仇敵，經過一番密議之後，塔塔兒人佯作歡迎，暗中在馬奶酒中放下毒藥。這是一種慢性毒藥，飲下之時並不立即生效，須隔一段時間才能發作。
也速該酒酣起身告辭，上馬回家，行至半途，漸覺腹中隱隱作痛，三天後剛一到家，藥性愈烈，他已明白受塔塔兒人所