ｙ）的因素——它密切地和快樂原則相聯絡——統治著本我的所有過程。尋求釋放的本能的精神專注——在我們看來，這就是本我中存在的一切。這些本能衝動的能量狀況甚至好像和其他
①此處係指康德的理論——英譯註。
心靈領域的能量狀況不同，前者更好動、更容易釋放①；否則的話，夢的工作的移置和壓縮就不會發生；它們是本我的特徵，它們完全漠視受到精神專注的事物——在自我中我們可能稱之為觀念——的性質。我們願意對這些事情作更多的說明！順便提一下，你們能看出，我們可以把不同於無意識的特徵歸之於本我，你們也可能認識到，自我和超自我的各部分，都可以在不具有與本我相同的原始的、非理性的特徵的情況下，變成無意識的②。
透過考察自我與心靈機構最外層的表面部分——我們將其稱之為“知覺意識”（ｐｅｒｃｅｐｔｕａｌ—ｃｏｎｓｃｉｏｕｓ）——的關係，我們就可以把它與本我和超自我區分開來，從而更好地揭示實際的自我具有的種種特徵。這個系統轉向外部世界，它是知覺因