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說到猶太人，問題就麻煩了。佔領俄羅斯後，德國控制區域裡，猶太人數量超過千萬，而中國已經接收了二百多萬的猶太人，也拒絕進一步接收。簡單地說，如果猶人在某地區聚居過多，勢必會削弱中國對當地的控制力。中國決不可能接收上千萬猶太人的。而希特勒又希望把猶太人趕出歐洲，近一年來，猶太人生活狀況的惡化，雖然不是很明顯，卻一直持續。
這是個不詳之兆。萬一出現問題，會影響了中國參戰的正義性，也會在中國國內部分民眾中引發不滿的。我也不希望自己與屠殺聯絡到一起。同時猶太人也是蠻不錯的利用物件。很多猶太人都對中國有好感，願意為中國效些許微勞，這大大增強了中國在歐美地區的活動能力和影響力。由此而來，中國也就對猶太人承擔了某種義務。
雙方反覆研究後，唐紹儀提議，稍後再議，並暗示了猶太國，並要求德國在此期間務必要保證：猶太人的生活環境不再惡化。這不算什麼，有解決，總比沒解決的強，如果真發生屠殺，也不符合德國人的利益，德國外長爽快地同意了。
PS：應該還有半章……［本書就快要結束了；我正在籌備新書；各位書架若是有空的話；還請給我一個收藏。到時候；我開新書；會在本書通知一聲。我的作品談不上質量；但消遣的話；還是可以看看的。謝謝。］
第147章
第147章
九月六日，中德外長在莫斯科聯合發表宣告，表示要“推動全世界的民族獨立和解放事業”、“打倒萬惡的殖民主義者”、“發展國際間以尊重各國人民平等權利自決原則為基礎的友好關係”和“促成國際合作”云云。宣告還提出了“和平共處五項原則”——即“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處”，作為上述問題的基礎和指導原則。
同時，兩國外長還在宣言中指出，中德對蘇戰爭，是為了把俄羅斯人民從邪惡勢力的壓迫下解放出來，對俄羅斯的處理也將遵循上述原則，按照民族分佈組建新的國家和政府。
這一篇文章做下來，看似與《大西洋憲章》相仿，強調的問題卻截然不同。直接把德英之間的戰爭，定義為一出場反抗殖民主義的解放戰爭。事到如今，德國的擴張已到了極限。再說，德國的擴張，多是採取扶持傀儡政府的方式，直接吞併的少之又少，且多為德裔人口占多數地區。這個宣告不僅不影響德國的戰略，還會為之服務。唐紹儀稍微暗示，德國人便心領神會，雙方默契的透過了這一宣言。
說白了，《莫斯科宣言》一文不值，都是“假、大、空”的樣子貨。但是，這篇宣言的發表，卻為各殖地國家提供了另外一個選擇。反正也不花費什麼，騙不到也沒有損失，騙到一個是一個。不過，在強大實力的支援下，不少國家自動自覺地就靠了過來，整體效果還是不錯的。
宣言說的很好，但並沒有具體成立什麼組織。中國是想把未來的聯合國放在本國，但時機尚未成熟，中國的中立立場還是很寶貴的，不能與德國捆在一起。中國在回國後，成立了一個友好聯盟，吸納了泰國等幾個附屬國家，以為將來作準備。德國連個架子都沒有成立，希特勒才不想成立個機構從他手裡分權的。這些都是後話了，說一下，也就算了。
在中德外長舉行會議的同一時間裡，中國開始了另一個意義深遠的行動。早在中國軍隊控制了西伯利亞廣大地區後，中國軍隊就有準備，有步驟的對當地居住的蘇聯人，全面進行登記，併發放有效證件。這在當時只是個極普通的行動，中國的花費大了點兒，登記的詳細了些兒，卻也沒有人放在心上。
畢竟，這樣登記可以極大地限制蘇聯抵抗力量的活動，控制局面，短期內的效果顯著。誰知道，中國還有更深遠的禍心。
從八月下旬起，中國駐軍藉口游擊隊在邊遠地區活動，而將當地的居民全部強制性撤離。逾期不撤離，還在當地活動者，一率按游擊隊處理。但上了悶罐車，情況就變了。中方不顧蘇聯人的死活，直接將其關在車裡，每天僅保持空氣流通，一直將其運到了烏拉爾山以西的中國控制區域裡。
因為，一切行動都是在中國控制區域裡進行，直到九月底，運抵該地區的俄羅斯人數量太多，中國方面控制不住，逐漸向周邊地區擴散。德國人才發現問題，並據此提出了強烈的抗議。
對德國人的抗議，中國人不但置之不理，還正式將生