愛的心意，實不能盡情地表現出來；此時卻是相挨至近，又無忌憚，數杯酒後，便把她摟抱在懷，盡情調弄。碰著花蕊夫人又是帶羞含嬌，若接若離，滿臉兒泛著紅雲，一陣陣只是香喘，把個太祖愈弄得神魂飛越，情不自禁。於是罷酒撤餚，把花蕊夫人擁入寢宮，盡其歡樂，達到最終目的。一宿美滿已成，次日即冊立花蕊夫人為妃，仍賜稱原號。
當孟昶入京的時候，太祖曾建造廣廈五百間給他居住，供帳俱備。而今孟昶與李氏俱死了，孟玄哲已遣就外鎮，花蕊夫人又經入宮，這宅子便沒有人在裡面，一切供帳都成虛設。太祖因命內監往將宅裡供帳一齊收歸大內，卻收進一件物事，為太祖生平所未見的，乃是孟昶的溺器。你道一件溺器是件何等平常的東西，太祖就會生平沒見過呢？這並不是皇宮裡沒有溺器，也並非是太祖生平不曾見過溺器，只為孟昶所用的溺器，非等尋常；慢說是太祖生平未曾見過這樣的溺器，就是從開天闢地以來的帝王算到而今，也指不出一個見過這種溺器的人來哩！究竟那孟昶的溺器，是怎樣一件稀世的東西呢？原來孟昶的那溺器，乃用七寶鑲成，式樣精巧，名貴無匹。估估它的價值，當不止十倍於連城之璧哩！當下太祖歎賞許久，便命衛士把它撞碎，說道：“一個溺器也用七寶鑲成，更用什麼東西貯食物呢？奢侈到這樣，哪得不亡國！”衛士奉命，便拿著鐵鐧，當著御座面前，把它擊碎了。太祖又命這衛士把這些破碎的珠寶收拾了去，就算賞他這一擊之功。這衛士也不知是經幾代的宗功祖德，積得這麼富厚的福分，得此重賞。可見人只要有福分，就是身居卑職，也會得逢上賞的。
花蕊夫人自入宮冊立為妃後，太祖寵愛得像命根子一般，臨幸無虛夕，每一退朝，便不往別處，專來和她作樂。花蕊夫人卻是迫於主威，勉承雨露的，未免面熱心冷，語蜜情淡。雖經太祖一往情深，極意優寵，稍稍買轉她的歡心，然而還只三分向著太祖，七分追想孟昶。因私下繪著孟昶的小像，在太祖不在面前的時候，拿了出來掛著，焚起檀香，對像展拜一會，祝他在天之靈永享安樂。一日，花蕊夫人正在內室掛著孟昶像，焚著瓣心香，伏地對像默禱，太祖忽然踱了進來。太祖瞧著又不是神，又不是佛，卻繪的是個白面書生模樣，尋思道：她這樣禮拜做什麼呢？難道是什麼神仙？便問道：“愛卿，這供的是什麼神仙呀？禮拜他是為求福呢？抑是求壽呢？”花蕊夫人驟然被太祖撞見了她的秘密，面上雖不惶恐，心下卻自是為難，正想這該怎樣飾辭才妥，忽聽太祖提出神仙二字，便觸動靈心，詭對道：“臣妾該死！未曾啟奏陛下。這供的是送子張仙。婦女虔誠祈禱於他，可望賜生佳兒。臣妾未能免俗，因得隨侍陛下，也想生個好兒子，俾將來得母以子貴哪。”太祖道：“原來如此。為何平時不見愛卿供奉？”花蕊夫人回奏道：“臣妾固日常供奉，惟恐陛下斥為異端，每日只在陛下臨朝時取出禮拜一過，便收貯了，所以陛下未曾看見。”太祖竟信以為真，便道：“愛卿乃誠心求子，朕豈忍斥為異端，此後可把東軒闢作靜室，將神像供奉在裡面，卿好朝夕虔誠禮拜。像這樣一收一掛，未免褻瀆了神仙。”花蕊夫人聽說，十分喜悅，連忙拜謝了。自此花蕊夫人把個孟昶像假充做送子張仙，掛在宮裡，一日三朝地禮拜不輟。不料宮裡一班嬪妃都想生子抱兒，聽得花蕊夫人有一幀送子張仙神像，聖上特許供奉禮拜，都來依樣葫蘆地圖畫了去，香花頂禮。這真是盂昶死了還走著桃花運哩！
又一日，花蕊夫人正在理妝，宮女兩行，分侍左右：有的持著芙蓉鏡，有的捧著黃金盒，有的執著脂粉缸，有的扶著鳳尾扇。只見她萬縷青絲，一直垂到地上，根根光可鑑人。尤其是那一股脂粉香，送到鼻裡，頓使人心旌搖搖，發生無限情思。
太祖進來瞧著，自嘆道：“朕南征北剿這如許年數，所經歷的事著實也不少了，卻哪裡領略過此種深味呢？”一面就在水晶簾側坐下，看著花蕊夫人慢慢地梳理。太祖呆看了一會，又去取瞧各色奩具。忽見一綠玉作框、白金為底的晶瑩手鏡，太祖愛它精緻，不覺取在手中仔細端詳。把玩了一會，忽反觀背面，鐫有五字篆文，太祖看著驚疑道：“嗄！怎麼也有這五字呢！”這正是：方於脂香識趣味，又從妝鏡證同文。
要知太祖看著花蕊夫人妝鏡背面鐫著五個字，為何要驚疑，究是五個什麼字，下回分解。
第十五回 竇儀學士獨知掌故 花蕊夫人兩顯才能
花蕊夫人正自理著青絲，忽聽太祖在旁邊突發這麼一句驚疑的說話，忙停住梳攏，掉轉頭來問道：“陛下怎麼說？”太祖指著手中拿